鄭道伝＜チョン・ドジョン＞の31の情報・感想・評価

大業への始まり＆終焉を迎える序章 民本大業 顔芸上王(サンワン)再ちょっと出番 無人島へ囲籬安置(ウィリアンチ)、流罪、“史”と“忠”と“計民授田(ケミンスジョン)”と“計力授田(ケリョクスジョン)”の紙、「改革ではない。賢き者よ、どうした？」、「私を、三峰(サムボン)が目指すその理想の国の王にして欲しい」、「本物の怪物となるのはこれからだ」、「お前は苦しみを味わうだろう」、イ・イニム退場、田制改革案、「私は壊します」、破門、「圃隠(ポウン)先生(モンジュ)だけは敵に回してはならない」、昌王(チャンワン)即位認めない＆謀反を疑う皇帝からの手紙、明への使臣としてイ・セク立候補→イ・ソンゲも 計力授田(ケリョクスジョン) 量田(ヤンジョン)…耕作状況を把握するための測量制度 イ・イニムへ王命イ・ソンゲ 「広平府院君(カンピョンプウォングン)イ・イニムを、チョ将軍を操り、調停を乱した罪に問う。遠く離れた島で囲籬安置(ウィリアンチ)になるのだ」 チョ・ミンスは土地を不正に奪った罪で審問中 「この高麗が、高貴な貴族の国が、辺境の愚か者の手に落ちてしまうのか」「貴族が支配していた高麗より数倍良くなるでしょう」 …ここは朝鮮半島だよ？ 「次の目標は、王の座ではないか？」 「それが気になるなら、無人島で生き延びるがよい」 「玉座はお前に苦悩をもたらすだろう」 イ・イニム「高麗が…」 急に咳き込み喀血イ・イニム 「滅びるとは…」 …ノチェ再発ですね …犬の死骸の蛆虫持ってきて！ 昌(チャン)王の温情で死罪から流刑にした減刑チョン・ミンス “史”と“忠”の紙を見るイ・ソンゲ 三峰(サムボン)と吁斎(ウジェ)チョ・ジュン “計民授田(ケミンスジョン)”と→“計力授田(ケリョンスジョン)”の紙 チョ・ジュン「力を持つ者が土地を独占しています。イ将軍はどちらを選ばれますか？」 「吁斎(ウジェ)、そこまで尋ねるのは早すぎる」「イ将軍も東北面(トンブクミョン)に広大な土地を所有されています。(2番目の)奥様カン氏の一族も大地主です。イ将軍の意志を確かめてから進退を決めます」 “計民授田(ケミンスジョン)”の紙を破るイ・ソンゲ 失望チョ・ジュン 「土地を没収したり、民に分けるのも、権力があってこそできることだ。私はその力を選ぼうと思う。2人はその力を活かして…」 “計力授田(ケリョクスジョン)”の“力”に破いた“民”の字を重ねるイ・ソンゲ 「民に土地を分けるがよい」 感じ入るチョ・ジュン 驚く三峰(サムボン)を連れ出すイ・ソンゲ 「民心に背いた改革は必ず失敗に終わります」「改革ではない。賢き者よ、どうした？東北面(トンブクミョン)に行かず戻った時、言ったはずだ。共に戦おうと」「では大業を成すのですか？」「改革等のために、あそこまで必死になると思うのか？」 「民が君子になれる国を作れと申したな？私を、三峰(サムボン)が目指すその理想の国の王にして欲しい」「承知いたしました。必ず私がそうなるようにいたしましょう」「イ・イニムに言われた、玉座は私に地獄をもたらすと。地獄より過酷な戦場を生き抜いてきた。私は地獄や炎の中でも耐えられる」 ……ヘルコリア！ヘルコリア！ヘルコリア！ 「だから、決意した。民のために力の限りを尽くす」 「とにかく、三峰(サムボン)だけを信じている」 …大好きだった圃隠(ポウン)チョン・モンジュは？ “右”目頭から一筋の三峰(サムボン) 「主君。チョン・ドジョン、待ち望んでいた新しい国の主君に献杯を捧げます」 モンジュを飲みに誘う三峰(サムボン) 「良き世を築くことこそ大切だ。イ将軍とお前、そして私(モンジュ)がいれば、高麗の未来は明るいはずだ。天地神明が見守ってくださるだろう」 笑顔のモンジュを浮かない顔で見つめる三峰(サムボン) イ・バンウォン、ナム・ウン、チョ・ジュン、ユン・ソジョンと三峰(サムボン) 「我々は腐敗した高麗を倒し、新しい国を築く」 皆の意見を聞き 「正しい意見だ。これを一言で表すと、民本だ」 「民本の精神が宿る、東方の理想郷を建国する」 …ヘルコリア！ヘルコリア！ヘルコリア！ 命を懸けると4人 「命だけでは足りん。高麗から得たものをすべて捨てる覚悟が要る。ともすれば、士大夫の魂までも…」 紙に書き 「民本の大業。これが我々の命であり魂であり、すべてだ」 “民本大業” 駄々こねドナドナイ・イニムの前に三峰(サムボン) 「安らかにあの世へ旅立たせるわけにはいきません。あなたの亡骸が土に還る前に、新しい国が誕生します。あの世で、高麗が滅びる姿を見届けてください」 「あなたのおかげで儒者でありながら、易姓革命を夢見る怪物になれました」 三峰(サムボン)の胸ぐらをつかみ 「お前はまだ怪物ではない。今はまだ理想を追い求める、純粋な儒学者だ。アハハ、だが、本物の怪物となるのはこれからだ。政治の怪物は、過度の理想と権力が結びついた時、生まれるのだ」 「お前は苦しみを味わうだろう。お前が怪物と化す姿をあの世からしかと見ているからな。分かったか？三峰(サムボン)」 気迫に押される三峰(サムボン) 見つめ、力尽き昇天イ・イニム 広平府院君(カンピョンプウォングン)イ・イニム 貴族の子弟として生まれ、政界に進出 元の東寧府(トンニョンブ)を征伐するなど 手柄を挙げた 恭愍(コンミン)王の死後、ウ王を擁立して実権を握り、チェ・ヨンと14年間執政大臣として君臨した 優れた政治手腕を発揮したが、親元路線を貫き、新進士大夫を弾圧し、明との関係に溝を作った 売官などの専横を繰り返し、流刑地の京山府(キョンサンブ)で死去する これは権門勢家の高麗が終焉を迎える序章であった 都堂(トダン)の改編でイ・セクは門下侍中(ムナシジュン)になったが、守門下侍中(スムナシジュン)のイ・ソンゲが権力を握った チョン・ドジョンは王を補佐し高麗の中枢に、また一歩近づいた 急進派の士大夫は行動を起こし始めた その発端はチョ・ジュンの田制の改革だった 量田(ヤンジョン)実施で、3年以内に田制改革を実現予定 イ・セク∶私田を基盤に維持してきた高麗の根幹否定になる、と反対 →易姓革命だからいいんですよ？ 身内からも非難Go!Go!イ・ソンゲ 都堂(トダン)の士大夫反発 三峰(サムボン)「田制改革に賛同するか否かが、敵と味方を分ける基準となる」 →田制改革を餌に、大業の反対勢力炙り出し＆潰し 現体制で私田廃止は不可能 →民は三峰(サムボン)たちを支持 「敵が民心から完全に孤立した時、我々が滅ぼすのだ」 モンジュ使いでイ・セクが三峰(サムボン)呼び出し 「私田の廃止がなぜ嘆かわしいのですか？」「現実不可能なことを唱えて、安定を取り戻した国を、また混乱に陥れようとしている」 「私は、民の膏血を絞る地主に報復しているのです！」 「政治は壊すものでなく、守るものだ」 …腐ってても？ 「ではそうなさってください。私は壊します。権門勢家の先生が所有する、全国の農荘(ノンジャン)も全て！」「黙れっ！」 「立ち去れ。今日で私たちの師弟関係を解消する」「望むところです」 破門三峰(サムボン)訪問イ・ソンゲ 「圃隠(ポウン)先生(モンジュ)だけは敵に回してはならない」 …息子のイ・バンウォンに言って！ 「私にとって圃隠(ポウン)先生は大業よりも、大切な人なのだ。どんなことがあっても、圃隠(ポウン)先生と力を合わせていってほしい」「今は難しいでしょうが、いずれそうなるよう尽力いたします。私にとっても、大切な方です」 江華島(カンファド)行宮(あんぐう) ウ王高麗第32代国王上王(サンワン) “朕”に広平府院君(カンピョンプウォングン)死去の速報 動揺する“朕”に、 ・イ・ソンゲの軍掌握 ・私田廃止で朝廷揺るがし の追加情報 で出番終わり 明への新王(昌王(チャンワン))即位許可申請使臣帰国 イ将軍が上王(サンワン)を廃位したことを問題視 “高麗の使臣が朕に国王はウ王の息子が王位を継承したと報告した。朕が知る事実とは異なる。朕が聞いたところでは高麗の王ウは、離宮に隔離されている、。謀反があった証だ。朕は高麗の情勢を、見守っている” 昌王(チャンワン)「なぜ謀反だと？」 チョ・ジュン「殿下の王位敬称を認めたくないのです」 「皇帝の誤解を解くためにも、正当な手続きで続飯したことを報告すべきです」 モンジュ「高麗で謀反などなかったことも明らかにすべきです」 明への使臣としてイ・セク立候補 モンジュ「反対です。遼東征伐により関係が悪化しています。拘束や死刑も考えられます。執政大臣(イ・セク)を危険に晒せません」「危険な時だからこそ執政大臣が明の疑惑を晴らすべきです」 「守門下侍中(スムナシジュン)(イ・ソンゲ)と共に明へ参ります」 …もらい事故きた！ 反対三峰(サムボン)