鄭道伝＜チョン・ドジョン＞の35の情報・感想・評価

政とは 三峰(サムボン)を信頼しそうで、モンジュ大好きぶれぶれイ・ソンゲ イ・セク復帰問題、「ドジョン、お前を弟子としたことだ」、大規模粛清、「政において初心を忘れれば権力欲だけが残る」、イ・バンウを捜せ！、「私が王座に座することを夢見ていたのだ」、ユン・イとイ・チョが明の皇帝に謁見問題、三峰(サムボン)明へ、「三峰(サムボン)がいない間に決着をつけましょう」、「イ将軍が迷いから脱すれば、三峰(サムボン)も目覚めるでしょう」、土地の権利書焼き祭り、三峰(サムボン)帰国 ウ・ヒョンボ 王室の外戚 斯文乱賊(サムナンジョク)…儒教の教理に背く行動をする人 収祖権(スジョックォン)…土地の税金を回収できる権利 科田法…土地を編成し、税を得られる権限を官府と官僚に与える制度 圃隠(ポウン)排斥話 ナム・ウン「三峰(サムボン)様は私情に流されるお方ではない」 イ・セク訪問三峰(サムボン) 「人を救いたい一心でお邪魔しました」 今は斯文乱賊(サムナンジョク)がいるから朝廷復帰を目指す儒宗イ・セク 犯した大罪「ドジョン、お前を弟子としたことだ。もう2度と私を“先生”と呼ぶな」 恭譲(コンヤン)王に昌(チャン)王を擁立したイ・セクの断罪要求ユン・ソジョンと諫官(カングァン)'s イ・セク弾劾or誣告罪 イ・ソンゲとモンジュと三峰(サムボン) モンジュ「政とは歩み寄るもので、争いとは野蛮な者たちが行うことです」 …“朕”に歩み寄ってあの結果では？ …仲間内のなあなあで民不在では？ 三峰(サムボン)「政の役目は世の正義を正すことだと考えます。民の膏血を絞ってきた愚か者どもと歩み寄りを？それは不義であり、民への裏切りです」 …ここは朝鮮半島だよ？ 「三峰(サムボン)の胸中は分かった。帰るがよい」 …また直接ディスられた！ 「何があっても撤回しないでください」 「熟慮してから決断を下す」 →イ・セク流刑に、流刑中チョ・ミンスを庶民に降格、ピョン・アンニョル処刑など大規模粛清 裏に田制改革主導権の激戦 …恭譲(コンヤン)王の画策失敗←何がしたかったの？イ・ソンゲの風評下げ狙い？ -N- 1390年恭譲(コンヤン)王2年　旧暦5月 私田廃止＆民への土地分配vs私田の所有権認め国は収祖権(スジョックォン)保持 三峰(サムボン) 「民に希望を与えるのだ」 「政において初心を忘れれば権力欲だけが残る。覚えておけ。我らの初心は計民授田(ケミンスジョン)だ」 平州(ピョンジュ)の温泉 イ・バンウ行方不明 三峰(サムボン)「山奥で心の整理をしているのでしょう。イ将軍のお心を理解する日が来るでしょう」「バンウは長男だ。そんな弱い男では困る」「心が清らかで徳が高い証拠です」 …さり気なくディスられてる同席バンウォン 「イ将軍のあとを継いで王座に就けば、民の幸せとなるでしょう」 …更にディスられてる同席バンウォンが“あとを継いで”に反応 バンウォン「つまらぬ想像をしていた。私が王座に座することを夢見ていたのだ」「それはとんでもない空想ですね」 チョ・バン同知密直司事(トンジミルチクササ)が恭譲(コンヤン)王へ報告 ユン・イとイ・チョが明の皇帝に謁見 ・イ・ソンゲが王瑤(ワンヨ)を即位後、明の討伐企て ・討伐反対派のイ・スンインたち殺害＆ウ・ヒョンボらを流刑 ・明にイ・ソンゲの討伐依頼 →イ・スンイン生存、ウ・ヒョンボも都堂(トダン)在籍 ↓ 恭譲(コンヤン)王とイ・ソンゲ 明の策 「2人(ユン・イとイ・チョ)を高麗へ召喚し真実を究明すれば、大事には至りません」 モンジュが来て、イ・ソンゲ側近∶政堂文学(チョンダンムナク)チョン・ドジョンの使臣提案 …殺しにかかりました？or田制改革中止狙い？ 三峰(サムボン)「私が行きます」 「(大業のために)この機会に明の皇帝を主君の味方につけます」 「(田制改革も含め)すべて片付けてから明へ向かいます」 ウ・ヒョンボ連行 三峰(サムボン)とナム・ウンの前にモンジュ 「祝いに来た。お前の卑劣さはイ・イニムを凌ぐ」 「お前は私の敵ではない」「今まで人としての接してきた。お前が怪物だと分かったからには、手段を変えるしかない」 -N- ユン・イとイ・チョの告発によって、政局に再び嵐が吹き荒れた 保守派の重臣は投獄され、一部は獄死した 流罪中のイ・セク、ハ・リュンたちも牢に閉じ込められ、保守派は壊滅状態となった チョン・ドジョンは無罪を証明するため、明へ旅立った 田制改革をめぐる戦いは終焉を迎えようとしていた 発見したイ・バンウの山小屋訪問イ・ソンゲ 「父上の代わりに長男の私が謝罪して生きます」 「お前は長男だが、私の立場を理解してくれないようだな」 「自分のためではない。貧しい暮らしをする民に、土地を与えて豊かな生活をさせたい。それゆえ必死に尽くしてきた」「それはすべて、父上が王座に就くために行なっていることです」 「私のことは忘れてください。遠くから、父上のご無事を願っております」 …兄上な残り3人イ・バンウォン チョ・ジュンとモンジュ 京畿(キョンギ)地域のみ科田として官吏に土地を支給し、それ以外は国が収穫の1割回収 「民は土地を所有できなくとも、生活は豊かになるでしょう」 …ここは朝鮮半島だよ？ イ・ソンゲ訪問モンジュ 「(チョ・ジュン提案の科田法なら)私も賛同します」「やはり計民授田(ケミンスジョン)には賛成できませんか？」「あれは不純な扇動にすぎません。賛成者は善、反対者は悪。イ将軍ｗ王にするために 三峰(サムボン)が企んだことです」 「三峰(サムボン)がいない間に決着をつけましょう」「それは、裏切りです。申し訳ない。お引き取りください」 正座モンジュ 「心から国と民のことを思うならば、科田法で妥協してください。そうするだけでも民は喜び、涙を流すでしょう」「三峰(サムボン)が帰国したら相談してみます」「「三峰(サムボン)のためにも決断してください。三峰(サムボン)は妄想に囚われて、自身とイ将軍、そしげ国を不幸にしようとしています。イ将軍が迷いから脱すれば、三峰(サムボン)も目覚めるでしょう」 土地の権利書焼きを見つめるチェ氏 イ・セクを迎える士大夫を目撃チェ氏 「なぜ都城(トソン)にいるのだ？」 三峰(サムボン)帰国 先行で迎えナム・ウンが、イ・ソンゲがモンジュに従い、計民授田(ケミンスジョン)放棄で科田法採用した報告 「何だと?!」 「イ将軍に心境の変化が会ったようです」