鄭道伝＜チョン・ドジョン＞の43の情報・感想・評価

自称：劉邦と諸葛孔明のタッグ成立(笑) 独裁の始まり？：遷都、開国功臣との軋轢＆ハ・リュン取り入り 偉大な大業、「(三峰(サムボン)に)勝てはしませんが劣るとは思いません」、鶏龍(ケリョン)山遷都希望、ハ・リュン躍動、“水破調性(スパチャンセン)衰敗立至(セペイプチ)”、陰陽刪定都監(ウミャンサンジョントガム)設置促し＆ハ・リュン登用、「明との関係が安定してから都をお移しください」、「三峰(サムボン)に軍事権を委ねる！」、忠告は臣下の努め＆王の務めは聞いて耐えて受け入れ、長男ジン、典礼曲、“法に勝る法”「朝鮮経国典(キョングクチョン)」、ユン・ソジョン急死、「欲が深すぎるのでは？」、「思いのままにはさせんぞ」、「朝鮮にとって王は民の父母。民の上に君臨するだけで、民を治めるのは執政大臣です」 チョン・ジン チョン・ドジョンの長男 書雲観(ソウングァン)…天文現象を監視し報告する官庁 新都造成都監(シンドチョソントガム)…遷都のための臨時官庁 鶏龍(ケリョン)山…書雲観(ソウングァン)の遷都候補。楊広道(ヤングァンド) 破邪顕正(パサヒョンジョン)…誤ったものを排除した正すこと 水破調性(スパチャンセン)衰敗立至(セペイプチ)…水が長生を妨げ、衰退と滅亡を招く地 靖安君(チョンアングン)イ・バンウォンとハ・リュン 「もっと偉大な大業を成し遂げたいのです。新しい国を安定させる次の指導者を探して、この手で王にするのです」 …そして宰相になって権力を握るのですね？ 「(三峰(サムボン)に)勝てはしませんが劣るとは思いません」 無学(ムハク)大師到着 “破邪顕正(パサヒョンジョン)”を説く無学(ムハク)大師 …イ・バンウォンを排除して正さないと！ 太祖(テジョ)イ・ソンゲとチョ・ジュン 「鶏龍(ケリョン)山に都を移したい」 遷都反対ユン・ソジョンやナム・ウン 政権交代1年未満や遷都の費用と人手の民の負担 「高麗が滅んだのは土地の気が尽きたからだ」 …ソンゲタンが理由では？ 遷都しないと民の認識は“高麗”のまま イ・ソンゲの前に物申すハ・リュン 鶏龍(ケリョン)山は、胡舜申(こしゅんしん)「地理新法」によると“水破調性(スパチャンセン)衰敗立至(セペイプチ)”の凶地 ↓ 吉地捜しの陰陽刪定都監(ウミャンサンジョントガム)設置し責任者にハ・リュン →イ・バンウォンの課題クリア！ 「ついに私も諸葛孔明を得たようだ」 …三顧の礼もしてないし、徳もないし、殺人鬼だから、曹操の郭嘉(かくか)か荀彧(じゅんいく)では？ ミン氏「イエ(あなた)？」 …奥さんにも「何言ってるの？勘違いしてるわよ？」ばりの「(ハングル)イエ？」食らってますよ、イ・バンウォンさん？ にんまりハ・リュン …まんざらでもない←お互いに大きく見せたがるのは似た者同士？ イ・ソンゲに、遷都反対＆ハ・リュンはイ・セクの仲間と反対するチョ・ジュン 遷都反対の座り込み…ユン・ソジョン筆頭 「都堂(トダン)が王より偉いとでも？」 三峰(サムボン)帰国 忠告は臣下の努め 「遷都を望むことは、間違っているのか？」「新たな国の都を定めるのは間違いではありません。」 陰陽刪定都監(ウミャンサンジョントガム)設置促し＆ハ・リュン登用もOK三峰(サムボン) 「しかし遷都の時期は重臣の同意が必要です」 遷都の余力はないと三峰(サムボン) 「決意さえあれば今すぐ遷都できる！遷都するにしても、決して民だけに苦労はかけぬ」 ↓ 遷都より優先問題発生 「明の皇帝は殿下を冊立するお考えがないようです」 ・辺境の女身との関係断絶 ・城郭の修繕と軍事訓練の中止 「明との関係が安定してから都をお移しください」 「三峰(サムボン)に軍事権を委ねる！」 遷都の件は保留イ・ソンゲ 「三峰(サムボン)が考える王の務めとは？」「耳を傾けることであり、耐えることであり、受け入れることです」 …“ソンゲタン”のことですね？ 長男ジン呼び出し三峰(サムボン) 新しい国の新しい典礼での曲 「文徳曲(ムンドクコク)」「夢金尺(モングムチョク)」(30話歴史コーナー銀水(ウンス)寺)「靖東方曲(トョンドンバンゴク)」 …KBSの「正統史劇(いわゆる大河ドラマ枠)」で、奇跡やファンタジーを排して、政治のリアリズムとプロパガンダの構造をドライに描いている(by.Gemini) 「今上の徳望と朝鮮建国を讃えるにはこれだけでは不十分だ」 「曲を生み出す任務も重要ですが、高麗の慣習を守る民を教え導くほうが優先すべきなのてまは？」「その件でお前を呼んだのだ」 “法に勝る法”「朝鮮経国典(キョングクチョン)」∶朝鮮を運営する根本原理と統治に必要な規則をまとめたもの、の原稿の清書と製本指示 「今後これが国を治める基本規範となる」 チェ氏速報！「ユン・ソジョン様が亡くなったとのこと」 落胆お清め三峰(サムボン)とチョ・ジュンとナム・ウンの席にイ・バンウォン 1人大業の時のことを話題にするイ・バンウォン 更に、三峰(サムボン)が世子の師傳(サブ)、判三司事(パンサムササ)、判義興三軍府事(パニフンサムグンブサ)になったことを「欲が深すぎるのでは？」詰問イ・バンウォン …自分は王を狙ってるのに？ 「このくらいで欲だと？間もなく王子たちと地方の軍閥が保有する私兵を国の官兵とします。その後で欲張りだと批判なさってください」 「民が求めるのは強国です。強い王子ではありません」「思いのままにはさせんぞ」「いいえ、実現させます」 …“王”になっちゃえば“私兵”じゃないもんね？ 「この国は誰のものだと？」「朝鮮はイ氏の国です」 …民じゃないの？ 「なぜ三峰(サムボン)様がこの国を治めようと？」「靖安君(チョンアングン)様、朝鮮は王が統治する国ではありません」 「朝鮮にとって王は民の父母。民の上に君臨するだけで、民を治めるのは執政大臣です」 …民じゃないの？