ヴィゲン・チャルドラニアン監督の映画を見たことがない。ウィッキーによると、アルメニアの監督で脚本家でもあり、俳優でもある。アートディレクターでもあり、プロヂューサーでもあると。75年に俳優からはじまって、91年から2013年まで映画を六本監督している。２００７年にリリースしたThe Priestessをリリースしている。ーウィッキー


アルメニアの初期の歴史のようだ。まず、字幕に、『中世の書記官であるアガタンゲロス( Agathangelos）はアルメニアの歴史は紀元後301年にキリスト教を国教として受け入れたと証言している。歴史とは展覧会の絵画展のようで、オリジナルが少なく、山ほどのコピーだ』と。　　Tocquevills

ある女性(Ruzan Mesropyan)が交通事故に遭って、病院の医者（Armen Elbakyan）のもとにいる。女性の頭の中は過去のアルメニアの女司祭(Ruzan Mesropyan)の世界に行ってるようだ。この映画はミステリーらしいが私にとってピンとこない。現実の世界と過去の300年ごろのアルメニアの２つの世界を同時進行して描いている。大体のあらすじを書き入れるが、この映画の理解が正しくないかもしれない。

この映画でまず２つの謎の言葉がある。字幕で見ているので、この意味がわからないと次に進めなそうだ？

1) Mithra: 太陽と月の神で、神が生贄を受けると。Mithraの嫁（のちに妻）として、女性を女司祭にする。
2) Garni：アルメニアの村であって、歴史的な寺のあるところだ。ガーニ
寺。ここがアルメニアのグレゴリーからキリストを受け入れたところ。



現在に戻ると、この女性(Ruzan Mesropyan)はアルメニアのアガタンゲロス( Agathangelos）の名前を挙げていて、この女性は彼が言ったことを言っていると医者が。歴史家が知っているようなことを知っていると。過去の歴史を知っているようだとも。

この女性は過去から来たのか、そこがミステリーだが、同じ人が演じている。そして、子供の頃、彼女はナザレンを話すことを禁じられ、子供の時から神の啓示を受けて、大人になって、神を夫として迎える儀式をさせられる。その後、アルメニアの王様King Tiridates III ティリダテス大王( approximately 298 to 330 AD.)の部下テオ(Hovhannes Babakhanyan)に恋をして、子供を身籠もってしまう。神は怒って、蛇を使わし、この女性(女祭司)を苦しめたり、父親を殺してしまたりする。それに、神の妻（神は偶像、立像）として立場を蛇を使って奪ってしまう。この女性の夫が神と分かったテオはこの女性から離れていく。しかし、二人はまた、一緒になる。そして、テオは山上で神に向かって、『神の奥さんを愛している』と叫び、神に挑戦する。しかし、神に挑戦して神の怒りをかう。神がトラ（ライオン）かなんかの獣を送って、テオを殺してしまう。途方に暮れた彼女に、予言を解かせる。彼女は『ナザレンのキリストだけが神であると。「神は何千年に渡り支配する。我々の寺は壊される。新しい神であるキリストがその場に立つ。現在の我々の神を諦めて、キリスト教になれ。最初にキリスト教を受け入れるのはこの土地である。』と。彼女は裏切り者と言われる。そして、この地ををされと言われ、彼女は父親の土地に戻ったが、神を裏切ったため民衆に家を焼き払われたり、殺されそうになったりする。

Garniから離れる。山上で人の声が聞こえる。『神は救い主で、キリストは我々のために死んだ」と。Son of Anakであるグレゴリー（十三年間閉じ込められていたようだ）の声であった。彼はティリダテス大王に囚われて、井戸のような地下で生活(Khor Virapという場所)していた。グレゴリーはMithraもMstghk(愛の神）も信じず、キリストのみを信じていた。彼女はグレゴリーにパンを毎日届けていた。

現在にも、Book of Gregorisに彼女がグレゴリーにパンを毎日届けていたという記録がある。彼女の役割は大きいのに、一行しか書いてない。


ティリダテス大王の妹、Khosrovidukhtが現れ、ティリダテス大王が病なので助けてほしいと。Ganiを訪れて、301年にティリダテス大王を含めてアルメニアの民衆にグレゴリーが洗礼を授ける。キリストを受け入れる。

現在に戻り、彼女は薬によって、記憶が戻り、病院をさる。

現実も過去においてもこの女性の役割は大きかったが、それが一文でしか扱われないので、監督が詳細を描いたということかな？







続く