〓映画ＴＫ３６５／１４７５〓
◁ ２０２５▷

▫みなさまにだいじなおしらせがございます。
▫配信／U-NEXT
▫️Y!レビュー ☆☆☆☆☆未評価
▫️Ｔ Ｋ評価：★★★☆☆３.０
▫️映画ＴＫ通算： ６４７５本
▫️Filmarks通算：５３７７本

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コロナ禍の買い物動画で炎上した女の子が、謝罪動画を配信する場面と、家族で夕食の鍋を囲むシーンが平行して描かれる、13分のショートムービー☝️🤟🎬️

動画撮影用の照明機器と夕食の土鍋の形状はともに円形であり、両シーンの対比を匂わせる。それらを前にした主人公の表情の違いが極端で笑える。📱😶🍲🤤

謝罪動画に寄せられるコメントは露悪的な物ばかりで、観ていて本当に嫌気がさす。食卓での家族の会話は、とりとめの無いものではあるが、愛あるものでほっこり。

謝罪動画のシーンではスマホを中心に天地が逆転する不吉なアングルを織り交ぜ、夕食シーンでは、鍋を中心に家族たちの楽しそうな表情を次々に見せる。

最後、女の子がメイクを落としながらポツリとつぶやく独り言が、見ている側の気持ちを代弁する🥳🎉

一体何のために謝り、誰が許すのか。 大切な物は絶対そんなところに落ちてない。

なお、動画コメント風のエンドロールはお洒落でした😉✨

【痛くない拳】

個人的に開催中の「GYAO！さん、今までありがとう！勝手に大感謝祭」にて。

17歳の女子高生インフルエンサーのルルは、緊急事態宣言期間中にショッピングしながらLive配信をしたことが原因で大炎上。フォロワーに向けて、謝罪配信を行うが、コメントは誹謗中傷の嵐。
そこへ、ルルの部屋をノックする母。
母はルルに問いただす。
「あなた、一体誰に謝ってるの？」
（Filmarksあらすじより）

ほんとそれ。

コロナ禍の日本は良くも悪くも「今の国民性」が透けて見えたような気がする。
きっと様々な業種や立場の方がそれぞれの視点で色んな事を感じたんじゃないかな・・・。

「まんぼう」
「３密」
「濃厚接触者」
「路上飲み」
「マスク警察」
「ロックダウン」
「緊急事態宣言」・・・・

今では当たり前のような言葉も、３年前までは耳に馴染みのなかったものばかり。
中にはあっという間に「公的用語」のように用いられ、日本人を監視、束縛し続けたものもある。

もちろん、実際にコロナに罹患して大変な目に遭われた方もいらっしゃるし、決して日本が取った方針が全て間違っていたとは思いません。
衛生観念が世界一と評される日本だからこそここまで徹底した衛生管理が出来たし、「それでもたくさん感染した」と捉えるべきか「これだけで済んだ」と捉えるべきかは、今後の検証も含めて行われていくことだと思います。

ただ、同時に日本人は過剰なまでに「ルール」に縛られてしまうという一面もあります。
どんなに「マナーとして」とか「推奨します」と言われても、『和を乱すことは悪いことだ』という教育によって体に染み付いた「規範意識」の方が強烈に顔を出してしまう。
「出る杭」になることを極端に嫌う性質の日本人は、自分が最初の一人にならないように周囲の状況をまじまじと観察する。

それだけならまだしも、他者に対しても自分と同じ対応を強要する。
それは「ルールを守らないことは悪いことだ」という正義感・・・そしてそれ以上に「自分が強いられている我慢をしていない他人が許せない」から。
だから「正論」を振りかざして他者にも同じ我慢を求めようとする。

そして、その「目に見えないルール」から逸脱することで悪目立ちをすれば人気者になれると勘違いする一部のアフォ共。

人と同じことをやっても目立たない。
だったら人と違うことをすればいい。

こういう発想自体はコロナ禍に関係なく今までも一定数いた。
でも、それまではみんなの向いている方向もバラバラだったし、国民の殆どが「マナー」という耳には優しい表現の≪ルール≫によって強制的に右倣えとなった状況では、ある意味ピンポイントで目立つことは出来る、よくも悪くも。

それは今までは興味すら持ってくれず見向きもしなかったような様々な人から一斉に視線を浴びせられることにも繋がるから。
そして「悪目立ち」の代償は、自分が思い描いていた「BAZZ」ではなく、堪えられないほどの誹謗中傷や人格否定のオンパレードだったっていうオチは嫌になるほど見てきた。

Youtuberに限らず「ネット社会の住人たち」って、自分も相手も「架空の存在でしかない」と誤解しているのではないだろうか？
全ては「仮想空間の中で起きている出来事」で終わらせ、もし問題が起きてもデータもアドレスも名前も消してしまえば無かったことになるとでも思っているのだろうか？

今の日本のネット社会の環境は、そのまま日本人の今の状況を的確に反映している気がする。
そこにあるのは「正義」ではなく「正義感」。
個々がそれぞれの正義感という「武器」を好き勝手に振り回して、誰かを守るためではなく、自分の心を満たすために他人を攻撃する。
それを「正義」と称して。

そこに現れる「悪目立ちをしたがるバカものたち」。

ある意味では需要と供給が見事に合致した出来レース。
自分で煽って自分で火を消すマッチポンプにも似た構造なのに、世の中はそれを許さない。

ネット社会の住人たちは「相手の痛み」に興味はない。
何故なら自分も含めて「架空の存在」を決め込んでるから。
だから、叩く。叩く。叩く。
相手が壊れているかどうかも関係ない。
別にそれを知る必要もないから。
そして、叩く。叩く。叩く。
相手が壊れてもそれは「自業自得」と言い放って、叩き続ける。

そんなハイエナが跋扈するような社会で目立って楽しいのかな？
サファリパークのライオンゾーンを裸でスキップするようなもんだけど・・・。

「スシローペロペロ少年」もそう。
最大限優しい気持ちで解釈したとして、もしかしたら彼は普段は普通の子なのかもしれない。
でも、ここまで来てしまうと「正論だけが根拠の正義感」という名の暴力を振るいたくてウズウズしている奴らにとって彼はもう格好のエサでしかない。

もちろん、後先考えずにこういう行動を取ってしまう人が悪いのは言うまでもない。
でも、「正論ぶった正義感」で、一切の加減もなく制裁を加えてスッキリしている人たちの中には「無自覚の悪意」に心を侵食されている人もいるという事もまた事実だと思う。

・・・そんな社会に誰がした？

この物語はどちらかというと問題を起こした張本人がネットで叩かれまくって、ようやくその社会の歪さに気が付く・・・みたいなオチだったけど、結局「何が悪いのか？」っていうところを理解しないまま、ただ「叩かれているから謝っている」という出来レース的なセット構造に気が付いていないのよね。

だからママが言うんだよ「誰に謝ってるの？」って。

問題はそこなんだよ、君たち。

• #札幌映画部2023
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