2018-12-31記。
市原悦子は素晴らしいが、それだけだった。
この作品や『楢山節考』が提起する問題は確かに大事だが、エンタテインメントとして面白くない。

切なくも美しくもの棄老伝説…あの雪合戦の姿には様々な想いを馳せましたね。

恩地監督曰く、「介護社会とか高齢化社会とか、通りのいい言葉が流通しているが、基本的には“される側”じゃなく“する側”の論理が強い。」…つまりは、本作は棄てられた側の視点から描かれる。

蕨野での老人達の生活、やはり生(性)と死のエピソードを四季の中で見せるのが印象的だが･･･自然と生きる事と死ぬ事の意味を問いている。

そして、久しぶりに市原悦子の演技の巧さを堪能したのだった。

そう、山形県の飯豊連峰の神々しい美しさも印象に残る。

【『デンデラ』真面目版】
貴方は『デンデラ』という映画をご存知だろうか？『楢山節考』でパルムドールを撮った今村昌平の息子・天願大介が撮った姥捨サバイバル映画だ。しかしながら、蓋を開けてみると浅丘ルリ子、倍賞美津子といった大御所がコスプレ姿で熊と戦う異様な映画だったのです。

あまりの異様さから、本作はカルトムービーとなり、姥捨山=デンデラという方程式まで出来上がりました。『デンデラ』以前の姥捨山映画は木下恵介vs今村昌平の『楢山節考』覇権争いが主流で、その二つの渦の狭間に飲まれ、歴史の彼方に追いやられた傑作がある。それが恩地日出夫監督の『わらびのこう 蕨野行』である。

2003年度キネマ旬報ベストテン日本映画8位にランクインした本作は、上記の姥捨映画とは違い徹底なリアリズムの中に詩を刻むことで、死を待つ者の生に対する渇望が観る者の心に染みる作品となっている。

60歳を超えると、村の老人は離れの集落に追い出されてしまう。老人たちは、ヨボヨボの身体で互いに助け合い、酷寒、不作に伴う過酷な環境を生きねばならない。村の娘はおにぎりを川に流し、老人に僅かな施しを与えるが、村のしきたりで十分に援助することができないのだ。

こういった酷な世界を、悟りきった対話でもって観客の心を揺さぶってくるのです。圧倒的自然の美しさ、それが突如暴力の刃として老人を痛めつける。それでも、互いに助け合い生きようとする様を観ると、余程今の日本の方が冷たいのではないか？この映画のムラびとよりも、老人や弱者に対して冷たいのではと思わずにはいられません。

これは一見の価値あり！歴史に埋もれてしまっているのが勿体無い日本映画でした。