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在日ミャンマー人 —わたしたちの自由—

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『在日ミャンマー人 —わたしたちの自由—』に投稿された感想・評価

日頃ミャンマーの方といろいろなところでかかわるので鑑賞。
普段彼らとは政治の話などは全くしないので、彼らの笑顔の裏にある、悲しい祖国の現実を本作で見ることができ、すごく勉強になった。

ミャンマーといえば、特別なイメージは全くなかったので、この映画を見て非常に驚いたことが多くある。私の唯一印象に残っていたことといえば、エアロビクスしてたら背後で政府に軍が押し掛けた動画だ。

このドキュメンタリー映画は、章によって分かれている。最初の3章では涙が止まらなかった。普段話しているミャンマー出身の人たちにも、このような過去があるかもしれないと思うと悲しくてたまらない。自分の親族、特に母親や父親、弟を不当な政府からの暴力で奪われたひとたちのインタビューは本当に見ていて胸が痛くなるような思いであった。しかし、私は悲しくなって終わりではなかった。大切な人、故郷を失ってもなお、祖国に残された人のために頑張るミャンマー人の姿に私は間違いなく勇気をもらい触発された。日頃悩んでいる小さな悩みがばかばかしく思え、「こんなに頑張っている人がいるのだから、自分も頑張らなければならない」と思うようになった。
もう一つ、感心したのは、彼らの利他的精神である。日本で頑張っている人たちの中には、少ない給料をもらいながら、そのほとんどを祖国の子供たちに送金しているというのだ。。。中には、ご飯を目の前にしても、祖国の満足に食べられることができない子供たちのことを思って、食欲がわかなくなってしまう人もいた。そしてその優しさは、私たち日本人に対しても当てはまるものであった。東日本大震災が起こった時には、多くのミャンマー人が仕事を休み、被災地に炊き出しに来ていたというのだ。彼らにとって「困っている人がいるから助ける」は、当たり前のことのようだった。この気持ちを忘れずに私も生きていきたいと強く感じた。
そして、最後の「ミャンマーと日本」という賞には、本当に度肝を抜かれた。
ミャンマーの軍事政権と日本の政治家たちのつながり、今のミャンマーの現状があるのは、ほとんど日本のせいといっても過言ではないのだと感じた。自らの利益にだけ関心がある政治家たちが、他の国をめちゃくちゃな状況にしている現状には、はらわたが煮えくり返る思いだ。この事実を日本人として恥じるとともに、もっとこのドキュメンタリーを多くの方が視聴して、関心を寄せてくれることを願う。そして、一刻も早く、ミャンマーという国に民主主義が戻ることを心から願う。
minavo
2.0
トークショー付き、途中10分休憩の3時間、今も軍政下のミャンマーと日本に暮らすミャンマーの方のドキュメンタリー。

実父がビルマ戦線に行かれた、団塊の世代の監督が言いたいことはわかる。上映後の拍手からは会場の観客の多くが共感する内容だったようだ。ごめんなさい、拍手できなかった。

ドキュメンタリー映画なのに、インタビューに監督の声が被さる。言わせてる感じが伝わる。

利他主義。東日本大震災のボランティアの話。ミャンマーの方々は仕事休めないから退職までして支援してくれたこと。ボランティア、それ自体はとても素晴らしいことですが、ミャンマー人の人間性が素晴らしくて日本人が恥ずかしいとは思えなかった。

トークショーでもなぜ、そこまで他者に尽くせるのか?みたいな動機を横のつながりがあるからと言っていたけど、リタイアしたおじさんの理論だなと思った。利他主義といいながら、自分の家族や勤務先のことはどうなる?迷惑かけてないのか?周囲のことは考えず、自分の気持ちを優先する。これって利己主義ですよね。仏教のせいにすんな。だとしたら盲信的すぎるだろ。

日本は加害者だという話。軍事政権の利権に経済支援してるとのことだけど、利権分配してるのはミャンマー側で、日本は関係ない。むしろどんどん経済支援をしないと荒廃するのでは?もしくは日本以上に入り込んでる中国にいいようにされちゃうのでは?

逆に痛感したのは、民主主義は経済活動に裏打ちされること、経済活動が政治を支えることが理解できた。いろんな立場の人がさまざまな政治政策を下支えするからこその民主主義だ。

だから、今のミャンマーでは民主主義が必ずしも正解じゃないと感じた。インフラなどがない状況下では、資本主義よりも社会主義がよいかもしれないこと。利権が一部の層に集中するのは、資本主義も社会主義も変わりはないが、戦後の日本のようにインフラ事業は国有化した方が、まだ国民の労働を通しての分配には役に立つと思える。

ミャンマーの人が日本には復興という言葉が使えるが、ミャンマーでは使えないと言う。つまり、ミャンマーにはインフラすら整ってない。これでは正常な経済活動は難しい。

この映画では語られないが、ビルマは長い間、イギリスの植民地だった。また、ロヒンギャ難民の問題ではアウンサンスーチー統治下での失策による国際的孤立という側面もある。一旦は民主化したものの、多民族による共生の実現に失敗したことが、内戦状態を招いている。

ミャンマーの民主主義はまだ難しいことが理解できた。

民主主義のために政府軍と戦ってる、その武器は誰から支援されたものですか?

👉アウンサンスーチーの悲劇 「民族浄化」という地雷を踏む
https://idj.co.jp/online/archives/596
5.0
2021年2月1日のクーデターで軍政回帰したミャンマー。現地や難民キャンプへ逃れた同胞への支援を続ける、在日ミャンマー人たちを追ったドキュメンタリー映画。
奇しくも、クーデターからちょうど5年後の2月1日の観賞。

3時間近い、重量級のドキュメンタリーは、各1時間前後の3部構成。

留学や技能実習生として入国し、日本で暮らすミャンマー人たちへのインタビューを通して、彼らのメンタリティーに迫る第一部。

苦学の末に資格を得、差別と戦いながら働き、祖国の人々を支援し続ける彼女たち。
拙いかもしれないが丁寧な日本語で募金を募る姿。その活動のさ中、軍事政権による圧政の経験を共有する韓国人から応援の言葉をもらう一方で、日本人女子高生から「ウルサイ、国に帰れ」と罵られたというエピソードに心が痛む。

彼らが持つ、仏教由来の「パラヒタ(ပရဟိတ / parahita)」と呼ばれる利他主義的精神性。その相互扶助の精神は、祖国の同胞に限らず、日本人にも向けられる。東日本大震災に際して、退職までしてボランティア活動に身を捧げる姿には頭が下がる。

在日ミャンマー人たちの支援で運営される、タイ国境の学校や難民施設の様子を記録した第2部。
そして、日本とミャンマーとの経済的な紐帯を紐解く第3部は、本作の白眉。

そこに登場するのは、日本ミャンマー協会 (渡邉秀央・祐介、麻生太郎) や日本財団 (笹川良一・陽平) といった民間の経済団体。軍政府とは距離をとる日本政府と、ミャンマー軍政高官とは経済的にズブズブの関係にある民間団体、という二重構造。

「文民統制」を解する人材を育てる名目で、ミャンマー軍の士官候補生を防衛省に招聘する制度。その運用中に、軍事クーデターが発生するという皮肉。その軍政にお墨付きを与えるような、経済団体や政府の振る舞い。それに異を唱える在日ミャンマー人たち。

そして映画は、「世界が終わるまであきらめない」というプロテストソングで終わる。全編を通して、彼らの互助と不屈の精神には本当に感心させられる。
と同時に、そんなミャンマー人をも、同胞を弾圧する暴力装置 (軍や警察) に変えてしまう、「国家」というものの恐ろしさを痛感する。

終映後のトークセッションに、土井敏邦 監督と俳優の 根岸季衣 氏が登壇。
伝えたいことが二つあると語る監督。一つは、解散総選挙の中、在日外国人が「危険で汚くて劣っている」と喧伝する政治家たちへの反論。もう一つは、第3部で描くように、日本は加害に加担しているという事実。

ミャンマーの現状と、在日ミャンマー人という存在を知ることができるのはもちろん、解散総選挙の争点と化している「外国人問題」への新しい視点を提供する、素晴らしいドキュメンタリー。

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