パリ五月革命の躓きにより自己喪失状態に陥っている青年が、旅先のカトマンズにてヒッピーのフランス人女性（ジェーン・バーキン）と知り合う。60年代末期のヒッピー・ムーブメントを同時代性豊かに描写している、ヒューマン・ドラマ。

精神レベルの変革を追求する（非アジア圏の）若者たちが、ドラッグをキメて、フリーセックスに励み、ピースフルな歌をうたい、仏教の思想に傾倒していく。ネパールにてロケ撮影しているため、シチュエーション移動が面白い。

あくまでも、ヒッピーというフィルターを通しながら、自分を見つめ直すためのきっかけ作りを提起していくスタイル。エンタメ路線とは異なるため、「ヒッピーが生み出したアートワークを楽しみたい」という欲求を満たすことはできない。

人生の浮き沈みの「浮き」の部分をエモーショナルに表現して欲しかったが、生き甲斐を探し求める男女のすれ違い劇、または同時代的なヒッピー劇としては及第点。セルジュ・ゲンズブールのサイケ音楽もまた醍醐味のひとつ。

マリファナの聖地ネパールを舞台にセックス！ドラッグ！愛！自由！
革命映像とサイケなオープニングがほんと素敵🥺💕
60年代のネパール、世界中からヒッピーが集っていたそうだ。カトマンズへ行ったような観光気分があじわえる。ヒッピー姿のジェーン・バーキンがキラキラしてた☆*:
街の連中も瞑想に夢中で主人公をシカトしたり、みんな自由でのんびりしてて羨ましい。音楽やカトマンズの風景がイケてる！

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「イージー・ライダー」（1969）と同年に、ヨーロッパでのヒッピー幻想の終焉を描いたフランスの青春映画。監督脚本は「眼には眼を」（1957）のアンドレ・カイヤット。音楽セルジュ・ゲンズブール。当時ヒッピーたちの聖地だったネパール・カトマンズでロケ。

1968年パリ。五月革命で挫折した大学生オリヴィエ（ルノー・ヴェルレー）は権力者側に転向すべく、自分と母親を捨ててネパールで大金を稼いでいる父親から養育費をむしり取ろうと計画する。渡航の為に海外ボランティア隊に入りインド空港に到着した彼は、人道支援活動に励む友人パトリックと合流。現地の貧しい暮らしを目にするが、“奪う側”に立つことを決意しているオリヴィエは逃げるように立ち去る。父親のいるネパール首都カトマンズへ向かう途中、目的地を同じくする若いヒッピーたちと出会う。“そこには理想のコミュニティがある”と語るイギリス女性ジェーン（ジェーン・バーキン）。二人は惹かれ合うが、ジェーンは薬物に溺れ始めていた。。。

1960年代末期のカウンターカルチャーを描いた映画は大好物なので殆ど網羅しているつもりだったが本作はノーチェックだった。それが何と、ヒッピー文化全盛期の聖地カトマンズの様子も記録された非常に貴重な一本だった。現地で映っているエキストラは実際のヒッピーたちとのこと。

オープニング劇伴にのせて五月革命のデモ風景を済ませ、主人公の挫折、白塗りのファッションモデル姿の母親、地下のカフェと、当時のパリの空気感をおさえつつハイテンポで進む。インド経由ネパールへのロードムービー・パートには、当時のビートルズなども辿った道程に思いを馳せた。

顔にペインティングを施しハッピーなフラワーチルドレンを演じていたバーキンが、薬が切れてヒステリックに叫ぶシーンはなかなかショッキングで、後年の「レクイエム・フォー・ドリーム」（2000）を連想。

ただしアメリカン・ニューシネマと違うのは、主人公がヒッピーやアウトローではなく挫折した大学生であること。終幕まで理性的で破滅はしない道徳的な青春映画だった。それが物足りないと感じる向きもあるかもしれない。

悪役を演ずるゲンズブールは前年の「スローガン」（1968）でバーキン（当時20歳）と共演し20歳差のパートナーとなった。主演のルノー・ヴェルレーは前年の「個人教授」（1968）、同年の「地獄に堕ちた勇者ども」（1969）で知られ、特に日本ではアイドル的人気を博した。市川崑監督の「愛ふたたび」（1971）では浅丘ルリ子と共に主演している。