全国の労働者10万人の募金で自主製作された組合闘争の実録ドラマ。総監督は山本薩夫。監督は「劇映画 沖縄」（1969）の武田敦。原作は労働組合員たちの手記をまとめた『東京争議団物語』 (1965)。

【前半】
成長を続ける下町の工場「関東鉄工」。若く威勢が良い工員の谷山（前田吟）と後輩の林は親友だった。しかし、会社の「合理化」による不当な労働環境下で林が事故死してしまう。責任を回避し犠牲者を侮辱する会社の態度に激しい憤りを覚えた谷山は、工員たちが極秘裏に計画している労働組合の立ち上げに協力する。
【後半】
労働組合は成立したが、会社側はガードマンに暴力団を雇って組合活動を弾圧。さらに、生活苦を突いて組合の副委員長・塚本を買収し「第二組合」を結成させる。工員たちが分断される中、“会社に妥協したらすぐに組合員のクビが切られる。団結して闘わなければ待っているのはドレイ工場だけだ”と主張する谷山らの闘争に、全国の労働組合が支援の輪を広げいく。。。

1950年代に隆盛した独立プロ映画が復興の口火を切ったとされる一本。とても作りが真面目で、前田吟などの俳優を知らなければ1950年代の映画だと思いそう。

公開された1968年は全共闘の時代。反体制運動は先鋭化し若松プロが極左映画を連発していた時期なので、同時代に労働者たちの切実な組合闘争が行われていたことを本作を観て再認識した。

現代はすっかり“自己責任”という単語が常識化し、ブラック企業に対して一社員は泣き寝入りするイメージ。一方で、一流どころではコンプライアンス概念が定着しパワハラが自粛されつつある。そんなこの時代、労働組合や連帯・団結による現状打開精神は消滅しかけているように見える。

70年安保闘争の敗北と連合赤軍事件が大衆意識を大きく変えたのは間違いないだろう。それからずっと“個”の時代が続いている。2000年代に入ってインターネットとSNSがそれを推進した。さらに2020年コロナ禍に伴うネット環境整備が“個”のライフスタイルを徹底させた。

その反動が、今日の日本の全体主義傾向を助長しているのではないか。不安な個々の集団帰属への欲求が、身近な共同体の不在により一気に国家へと寄っているように思われる。かつては皮肉で使われた“寄らば大樹の陰”の諺が今や王道になっている。

おそらく「国宝」や「鬼滅の刃」の史上かつてないほどの爆発的ブームは、“寄らば大樹の陰”の風潮に起因していると推察する。大衆が自ら「ドレイ」になる事を望むような、異常なポピュリズム社会に生きている事を今年は念頭に置きたい。

総監督山本薩夫、監督武田敦。過酷な労働条件を強いる鉄工所に労働組合を立ち上げる男たちの闘いを描く。お行儀の良い映画ではない。ダイナミックで娯楽色豊か、梁山泊的面白さでグイグイ見せる。野蛮でさえある。主演の前田吟、深作映画に出ている時以上に弾ける。元任侠の労働者、草薙幸二郎・松山照夫コンビが映画に奥行きを持たせて素晴らしい。こういう映画が今欲しい。

独立プロ作品。
見応えある今日の1本。

出演の俳優方々が実にイイすね。
草薙幸二郎氏上手いなぁ。
杉村春子氏流石やな。
志村喬、北林谷栄氏上手いわ。