フランス人の父を失った息子と暮らす母の入江たか子というキャスティングのセンスに唸る！無言のフランス人息子の代わりに集団的な敵意に対して怒りを露わにする入江たか子の日本語の美しさはこの時点で際立っているのも聞き逃せない。
題材的にも移民たちの迫害という現在進行形で起こっている（且つ個人的に最も関心のある）問題のひとつをこの時点で描き、そこに一才の情緒によって見せかけの優しい素振りを描くのではなしに、女同士の隣人愛において最後に息子を引き渡した入江たか子に対して、全員で船に乗って追いかけるというのが素晴らしい。取り残された入江たか子へ迫る窓外からのドリーショットも圧倒的だ。
なお、この時点においては初期のような野蛮な切り返しそのものは控えめになっている印象を受けるが、90度での切り返しなど、安直なアメリカ映画スタイルの切り返しはなるべく避けつつ、人物のやり取りを見せているように感じられるのは興味深い。

国立映画アーカイブ木村荘十二特集上映にて
貧困により性売買の対象となった女性への蔑視、排外主義的な言われなき差別、ぜんぶ現代まで持ち越されてる。
入江たか子とイギリス人男性とのダブルである息子「アントンさん」が終始うなだれ気味で、彼を「みんなの子」という清川虹子をはじめとするからゆきさん仲間たちの連帯に対してもシンガポールから迎えに来た叔父に対してもほとんど意思表示が無く、すらっとした体躯でうなだれ気味についていく。アントンさんの意思の発露を待つべくもなく、ただただ虐めや嘲りの対象となっている。入江たか子がほとんど騙されて出資し新築された公民館に掲げられた「共存共栄」は、南洋の生活の記録映画を映すスクリーンに大騒ぎして物を投げつける村人たちの前では皮肉でしかない。そのスクリーンの後ろでただただ立ちつくす入江とアントンさんの姿がつらい。

小舟に乗り込んでアントンさんの乗った船に呼びかけ続けるからゆきさんたち、その画がまた不思議な魅力を生成していた。

からゆきたちが荷物のように担がれて船に乗せられ終わる時に上から閉められる扉と、最後にスクリーンが降りてからゆきと今月の息子の姿が示されるシーンは、通じ合う。