『ジェナの世界 ロシア "恐怖"と闘うアーティスト』という50分の短縮版で放送されたのを見ましたが、完全版を公開するそうです。とてもつらいドキュメンタリーでした。保守的な町で"普通の男、分別ある大人"を期待された、ノンバイナリーとして生きる21歳。お前の存在は間違っているし異常である、と法が自分への暴力を容認する、その絶望は計り知れない。「ジェナは私を表す"実体"のこと。"人"と言いたかったけど違う」「国全体が巨大な牢獄だから活動に意味がある」「コスチュームは不気味に見えるけど、経験した恐怖の方がずっと恐ろしい」と語る。自国の軍事侵攻後ワイヤーを巻いた服で街に出る。特に強烈だったのは芸術としての表現より祖父母との会話。これには一緒に泣きました。言い争いなんかせずいつでも家族に電話がしたい、みんなと同じようにただ寄り添ってくれる家族がいてほしい。ジェナは表現者だ、だけどあの表しようのない数多の感情がドバドバ押し寄せてくる…これを表現できる唯一の術が涙っていうどうしようもない身体の神秘なんだってことを突き付けられた気がした。平和の上にエンターテイメントが成り立つという枠組みから逸脱し、命をかけ自分という作品にすべてを託す。無関心で装う秩序に混沌をぶつける。勇気と痛みを捧げた作品

　クィアであることが弾圧されるロシア マガダンの日常。それらを日本のそう遠くない未来としてこの映画を観た。ロシアの重い曇り空、そしてそこに漂うきな臭い空気は私たちへの警報なのだろう———飯塚花笑（『ブルーボーイ事件』映画監督）

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　画面の中の厳しい冷たさが、私のどこにも傷が付いていないはずの体に傷を見つけ、そこを侵食してシクシクと痛みだしたように感じた。私たちは、ただ生きているだけで亡命しなくてはならない同じ世界線で生きているのだと目前に突きつけられた———イシヅカユウ（モデル・俳優）

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　辛い経験があるからこそ創造力が生まれ、否定されるからこそ人は何かで自分を表現し、国が誤った方向へ向かうからこそ声を上げる。でも、家族は判ってくれない。本作はジェナという一人の人間の個人的な物語だけでなく、誰もが抱える普遍的な物語だ———江川知弘（作家）

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　ロシアでは絶対に公開できないロシアの映画で、本編の後も、SNSなどで楽しむことができる特別なドキュメンタリーです。主人公ジェナ・マーヴィンを発掘した監督の慧眼もお見事。もちろん、ジェナ自身の活躍も見事です。そのブッ飛んだ姿を、また別の映画で見られることも、それほど先ではないでしょう———駒井尚文（映画.com編集長）

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　ホームとは何か。移動とは何を奪い、何を与えるのか。映画『クイーンダム／誕生』は、沈黙や暴力が支配する世界に抗う。境界線の上に立つジェナが、排除の闇の中へと放つ「表現」は、声となり、身体となり、生き延びるために辿り着いた、ただひとつの居場所になる———潟見 陽（loneliness books）

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　ただ、ありのままの自分を
　抱きしめて欲しかった。
　これは、クィアとして生きる孤独が
どこまでも美しく狂おしく
真っ直ぐに写された、命の記録———辻愛沙子（株式会社arca CEO / Creative Director）

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　ロシアという大きなクローゼット。黙っていれば、「いないこと」にされる。
　傷を負いつつもジェナが街に出ることはそれ自体、権力に対する抵抗なのであろう———安野 直（ロシア文学・ジェンダー研究者）

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• #声_飯塚花笑
• #声_イシヅカユウ
• #声_江川知弘
• #声_駒井尚文
• #声_潟見陽
• #声_辻愛沙子
• #声_安野直

ジェナはアーティストではない。ジェナの「ふつう」がアートにならざるをえなかっただけだ。

自分らしく生きて息を吸っているだけで、嘲笑され殴られ排斥される世界。本来なら口論などなくただ自然に「愛している」と伝えたい、伝え合いたい、親代わりの祖父母との対話。

もがき続ける魂の、なんと勇敢で眩ゆく哀しいものか。