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⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事

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⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事の作品紹介

⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事のあらすじ

⻑野県阿南町新野で毎年 8 ⽉ 14〜16 ⽇に開催される「新野の盆踊り」。夜を徹した盆踊りで、⽣者と死者が交歓する。踊り続けた三夜が明ける早朝、「神送り」が⾏われる。名残を惜しむ踊り⼿達に道を阻まれながら運ばれた切⼦燈籠が燃やされ、盆に迎えた祖霊が東の空へ送り出される。⼈々は後ろを振り返らずに「秋唄」を歌いながら家路につく…。『ゆきははなである』を完成させた野⽥が 1981 年から 5 年に渡り新野に通って作り上げた、⺠俗神事芸能記録の集⼤成。

⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事の監督

野田真吉

原題
製作年
1991年
製作国・地域
日本
上映時間
36分
ジャンル
ドキュメンタリーショートフィルム・短編
配給会社
ノーム

『⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事』に投稿された感想・評価

4.0
町内会の盆踊りが朝まで続くみたいな。太鼓囃子はなく、歌に合わせてみな舞い踊る。

さすがに「いつまでやるねん」「疲れた帰りたい」みたいな心の声が漏れてくる感じがしたのだが夜明けが近づく頃になるとみんな何かに取り憑かれたように無我の境地で踊っているように見えた。

これはほんまに根も葉もない憶測ではあるが、昔は円の真ん中で大麻草を燃やして、その煙を浴びながら、恍惚とした感じで舞い踊っていたんじゃないだろうか。そうすると単調な踊りがずっと続くのも頷ける。

ところで、最後の男衆らが祭を終わらせまいと円陣を組んで歌う慣わし、ええなあ。ええ祭や。
八日
3.0
夏のじわっとした暑さと夜中踊り通されるという気だるさがかぶさってにじみ出るような映像だった。最後、日常に帰る唄(秋唄)をうたいながら帰るのは、ある意味まじないのようだなと思った。非日常にいすぎてはいけない、ここは別世界だから日常に帰るには特別な何かが必要だというような。
盆踊りは、帰省のタイミングが合えば今でも参加する。しっかり残っているのってすごいな、よく考えたら。ぼくの地元のそれにも鳴り物はなくて、やぐらの上で町の人たちが歌っている(小学校の頃やってたソフトボールのコーチだった人とかが)。

新野の盆踊りは夜通し続く(なんてたくましい!)。歌も踊りも舞台も豊かで、カメラはそれを削ぎ落とさない。

単純に、5年間かけて撮るってすごいな……。

完璧なティルトアップを見た。

『⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事』に似ている作品

ライブテープ

製作国・地域:

上映時間:

74分
3.7

あらすじ

2009年元旦、吉祥寺の武蔵野八幡宮。混み合う初詣客の中で、ミュージシャン・前野健太がおもむろにギターを掻き鳴らし歌い始める。彼はそのまま歌いながら吉祥寺の街を練り歩き、やがてバンドメンバ…

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