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⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事

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⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事の作品紹介

⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事のあらすじ

⻑野県阿南町新野で毎年 8 ⽉ 14〜16 ⽇に開催される「新野の盆踊り」。夜を徹した盆踊りで、⽣者と死者が交歓する。踊り続けた三夜が明ける早朝、「神送り」が⾏われる。名残を惜しむ踊り⼿達に道を阻まれながら運ばれた切⼦燈籠が燃やされ、盆に迎えた祖霊が東の空へ送り出される。⼈々は後ろを振り返らずに「秋唄」を歌いながら家路につく…。『ゆきははなである』を完成させた野⽥が 1981 年から 5 年に渡り新野に通って作り上げた、⺠俗神事芸能記録の集⼤成。

⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事の監督

野田真吉

原題
製作年
1991年
製作国・地域
日本
上映時間
36分
ジャンル
ドキュメンタリーショートフィルム・短編
配給会社
ノーム

『⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事』に投稿された感想・評価

京都シネマの野田真吉特集Cプログラム3本立ての3本目。

カラー、スタンダード。

これは比較的、映っている人びとも現代とさほど変わらない感じで、前2作ほど面妖不可思議な印象は受けないが、それでも夜を徹して行われた総踊りが終わろうとするとき、群衆が暴発するさまを見せることを忘れない。

ナンマイダンボーの唱和が次第次第に暴力的なガナリに変わっていくさまが面白い。

美しく作られた切子灯籠が盆行事であることを思い起こさせる。
Juzo
4.5
長野県阿南町新野で毎年行われる「新野の盆踊り」を記録した短編。伊豆神社と諏訪社を中心に、夜を徹して三晩踊り続けることで、生者と死者が交わる時間が立ち上がってくる。踊りの反復と身体の疲労が、信仰や意味づけを超えて、死者を迎え、送り出す感覚をそのまま伝える。夜明けの「神送り」に漂う静けさが、この祭りが単なる行事ではなく、通過儀礼であることを強く印象づける。
4.0
町内会の盆踊りが朝まで続くみたいな。太鼓囃子はなく、歌に合わせてみな舞い踊る。

さすがに「いつまでやるねん」「疲れた帰りたい」みたいな心の声が漏れてくる感じがしたのだが夜明けが近づく頃になるとみんな何かに取り憑かれたように無我の境地で踊っているように見えた。

これはほんまに根も葉もない憶測ではあるが、昔は円の真ん中で大麻草を燃やして、その煙を浴びながら、恍惚とした感じで舞い踊っていたんじゃないだろうか。そうすると単調な踊りがずっと続くのも頷ける。

ところで、最後の男衆らが祭を終わらせまいと円陣を組んで歌う慣わし、ええなあ。ええ祭や。

『⽣者と死者のかよい路 新野の盆おどり 神送りの⾏事』に似ている作品

何処

製作国・地域:

上映時間:

91分
3.8

あらすじ

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