日本統治時代の台湾。小作人の兄チュウと弟ウェイは、両親の葬儀費用を工面しようとして、地主に不当な長期契約を結ばされ、奴隷のように働いていた。そんなある日、二人はゴールドラッシュの噂を耳にし、村を抜け出して鉱山のある金瓜石に向かう。そして未亡人ズーから部屋を借り、日本人が管理する鉱山で金の採掘をする鉱夫となったものの、給金はわずかばかりだった。過酷な日々を送るうちに、チュウは強かに生きるズーに、ウェイは九份の娼館で下働きする日本人の富美子に惹かれていく。台湾統治3部作は全て貧しい兄弟の目から紡がれる悲哀の物語に他ならない。貧しい小作農から脱出し、砂金で一山当てようと目論む兄弟の運命もまた日清戦争が終わり、下関条約により日本に譲渡された台湾政府の厳しい政治判断に翻弄される。ワン・トンの映画では何でもない村の隅々まで人々は歩いて行く。兄弟も歩いた先=無言の丘で、奇跡のような少女（富美子）の姿を目撃するのだが、彼女の姿は一瞬でついえてしまう。

　侘しい兄弟の真に侘しい暮らしの中で、兄弟は次第に村民の中に溶け込んでいく。兄チュウは弟ウェイを愛しており、彼の思春期を全力で肯定しようとするのだが、互いに違うレイヤーの差に徐々に真空地帯に追い込まれる辺りが残酷極まりない。民間京劇の美しい場面のあと、大事な指を奪われる兄チュウも、聖母マリアのような富美子に思いを馳せながらも自分の本心が告げられぬまま、静かなリビドーの中に浸る弟ウェイもまた時代に翻弄される。ワン・トンは今作の中で幾つかのレイヤーを施しながら、赤目にも常に鼻血を垂らす鼻たれ坊やにも等しく、愛情の目を向ける。175分の大作は後半、女郎小屋の描写に丁寧に時間を割きながらも、イリーガルだった砂金をケツ穴に隠すビジネスに手を染めた奴らの末路を残酷にも照らし出す。男どもの憂鬱や黄昏に時間を割きながらも今作は、少女（富美子）に全ての負債をしょい込ませた側面は否めない。残酷な運命は遠く沖縄から来た少女をどうにかしてしまう。何とも言えないクライマックスに情感が滲む台湾ニューウェーブ幻の逸品である。

金と金玉を巡る2組の兄弟、と言っても片方は擬似兄妹であるが、金と金玉にはいつだって搾取の話が付き纏ってくるし、なんせ日本統治下の厳しい時代の物語。鉱山労働に精を出してもその大半は搾取され、労働者達が違う意味で精を出す娼館においてもその構造はまるで変わらない。金の持ち出しは当然禁止されているからとケツ穴に捩じ込む、それすらもバレてケツ穴をほじくられながら「人間だぞ」と叫ぶ労働者達、同じく疑いをかけられた女郎達もあれやこれやとほじくられ、少女は痛々しくも破瓜させられる。憎しみの目は経営者に向けられ、柳瀬二郎そっくりな青年の怒りの鉄槌が振り下ろされる。厳しい中にも育まれていく愛があり、儚くも散る命がある。生き残った2人はついに結ばれるのだが、せっかく感動的なラストなのに初手から谷村新司ばりに乳に手が伸びるのはちょっとお下品ではないか…。群像劇だから致し方無いが流石にちと長い、それを重厚と捉えるのであれば否定は出来ないし、力のこもった作品である事は確かである。

50年代日本映画的な匂い
兄貴！それはフラグって言うんだよ！
台湾の風景と炭鉱の閉塞感

赤目の回転椅子、これこそ映画よ