爆発前の岡本太郎氏が59年、66年に訪れた時の貴重なフィルム

当時との対比がとても興味深かった。

久高ノロの寡黙で崇高な御姿。
太郎氏に撮影を許したということは、心が通じ合った証でしょう。人生観が変わってしまうのは納得がいきます。

特に66年のイザイホーの様子を窺い知れたのは自分にとっても目新しかった。
ただ、カメラを回していたということは、すでにこのときにはもう、神秘性、秘匿性の限界にきてたのかな。

最後のイザイホーは90年。
琉球王朝時代から続いていた儀式を諦めるという決断。
その苦しさ、辛さがいかばかりか言葉が出ない。

生きるためには祈るしかなかった久高島の人々も、今じゃ何事もなかったような普通の暮らしぶり。
戦後の価値観の変貌ぶりの早さには、今更ながら驚いてしまいます。

終わりの海
はるか沖を見つめていると、本当にニライカナイが見えた気がした。

📖「新版 沖縄文化論―忘れられた日本」/ 岡本 太郎著 読んだので、岡本が初めての沖縄訪問は知ってる。
映画の前半はこれに沿って、返還前当時(1959)の岡本の写真と、今を対比する。カメジローの映画にあった活力に満ちた当時の人々、強い日差しと色彩に溢れた現在。

後半は久高島、久高ノロとその家族、イザイホーについてを中心に描く。岡本が風葬を撮ったことで新聞で叩かれた事を含め、当時の貴重な写真や動画が見れてよかった。その後の衰退と過疎化、今を確認する上で、出来ることをしている。

ただ、前半と後半では作調ががらりと変わって散漫。正直、中盤眠かった。『ミーティング・ザ・ビートルズ・イン・インド』みたいな展開。完全版も良いけど、もうちょっと纏めてほしかった。

今我が家では、NHKで再放映以来“タローマン”が大人気。来週は、待望の「展覧会 岡本太郎」に行く。
ＮＨＫ放送博物館の「展覧会 タローマン」も楽しみ。

「色んな人が外から来たけども、太郎ほどこの島のことを理解した人はいなかったよ」
沖縄の離島、久高島の住民がポツリと語ったこの一言が、この映画の本質だろう。

様々な学問に精通し、アート作品はもとより、心を動かす躍動的な言葉を駆使した数多くの著作を残した昭和の天才表現人、岡本太郎。彼が生涯において最期に心惹かれ、探求したのが沖縄の文化だった。

彼が生涯、2度にわたって訪れた沖縄で撮り溜めた写真をまとめた写真集に残る光景を、俳優・井浦新のナレーションで追体験する本作。

井浦の朴訥と、それでいて柔和な声色で展開される2時間強の旅は、沖縄という多元性と衝動性、そして素朴な人間性の入り混じる異世界を雑多に歩き回る好意的な粗雑さが心地よい。

無くなったもの、無くなって生まれたもの、そしてそれを継ぐもの。時の豊かな循環と代謝を遠巻きに眺める視線は、今を生きる私達が抱える生への疑問と不安をぐわしと抱え込み、温める母性に満ちている。

それは安らぎであり、破壊であり、そして抱擁とも言えるだろう。
岡本太郎という絶対的個性の人から見た沖縄は、こんなにも簡単に満ちた楽園だったか。

人と向き合い、国と向き合い、そして自分と向き合い世界を紡ぐ小宇宙。
驚きと発見が色付く繊細なドキュメンタリーです。