以前、実際に玉ノ井を歩いてみてあまりの「迷宮さ」加減に驚いたのを覚えている。真っ直ぐな道がないのよ。あれ、これどこに行くの、ああここかぁって感じ。道も狭く車は全く入れないような感じなの。だから「ぬけられます」って張り紙が貼ってあったんだよ。

でも皮肉なんだよ。一度は働いたら「抜けられない」。それは芹明香が証明しているじゃないか。男と結婚までしたのにまた「あれがよくないんだよ」と言って戻ってくる芹。そんな芹をバカだとダメだと思ってはいけないよ。それはこっち側の論理。芹はなんとも幸せそうじゃないか。

神代得意の群像劇だけどメインは４人。刺青のある男としか愛せない、耐える女宮下順子。若いときに玉ノ井に連れられてすっかりこの世界が好きになってしまった芹明香。大晦日に２６人斬りをするんだと公言する丘奈保美。そして「道具が海のように広い」ため客がつかない中島葵。さらには店の女将におなじみ絵沢萠子も。

宮下はおなじみ耐える女だ。僕はこの手のキャラは好きでないけど一定の需要があったのだろうヒロイン枠。抱く男には蟹江敬三。蟹江がヒロポンをしようとすると宮下が奪い取って注射器を足で割るシーンが見事。足、血まみれになりながら二人はセックスをする。

芹はもう立っているだけで恰好いいの。何回かレビューで言っているけど僕は芹の立ち姿の惚れている。もう姿勢がなんというか今の人では出せないんじゃないかという立ち姿。顔はエンケンみたいな感じなのにどうにも恰好いいんだ。最後股間を火鉢で焼くシーン大好き。

そして丘。今回の裏主役。２６人斬り達成のために必死で客をとる。まあ２６人だとその店のレコード更新なんだけど、こんなあっけらかん馬鹿が好き。神代の女郎ものってめそめそばかりでないんだ。こっちの常識を向こうに押し付けないのが好きだ。

そして葵。史上最高の首つりシーン（死なない）。妙にかわいそうなのに可笑しいのが神代ならでは。客がつかないので彼女は悩んでいるんだ。だから毎日首を吊る（真似をする）。ラストを宮下でも芹でもなく彼女を選んだ神代のセンスね。

途中に挿入される漫画（滝田ゆうだよ！）も大好きだし、神代も大好きだし、芹はもっと大好きなんで、ああ好きですよ。これ。というか僕はやはり神代に甘い……

• #ろく、にっかつを観る

「ぬけられます」の看板くぐれば、男にはちょっとやそっとじゃ抜けられない、抜かれ天国の迷宮が待っている。女達は別に抜けようと思えば抜けられるのだろうが、私ゃ抜けません！抜くのです！と逞しく火鉢に跨り闘志と共に股の毛を燃やす。稼いだ銭を全てヤクザな博打打ちに貢ぐ者もあれば、一度は抜けたその道に舞い戻りココが私の居場所であると、男の上で高らかに絶頂を叫ぶ者もいる。赤線の「死」を目前とした「生」なる一日、そして今日に至るまでの2年とそこそこの日々。あんたにカタギの女がいても良い、けれどもヒロポンだけはやめてくれと、アンプルを踏み潰した足の裏はギタギタに裂ける。きっとかつての売れっ子は、もうそろそろ鞍替えしたらどうだいと肩を叩かれ、更に場末の品川へ店前のチャリを失敬して漕ぎ出して行く。玉の井、市井の人々の、暮らしの中の性、細く汚いドブ川には、大きく醜いネズミが這う。ちょっと兄さん寄ってきな、遊んでいきなよ旦那さん、吉行淳之介を魅了し、永井荷風を虜にしたその小さな部屋は、今日も女の匂いで満ちている。

(@シネマヴェーラ/2015.3.18)

昭和30年代まで存在した赤線地帯「玉ノ井(現墨田区)」を舞台に、娼婦や男たちの交わりを描いたアーカイブ的作品。
赤線に縋る女、戻る女、去る女。
ここへ来たのは生まれの不幸か、それとも愛する男のためか。
唯一残された自らの居場所で男たちに身体を捧げる娼婦たち。
この街をぬけた彼女たちは、一体どこへと向かったのだろうか。
娼婦を足で愛撫する蟹江敬三。
娼婦の部屋に入った途端「うへぇ〜こりゃあ女くせぇや！」と喜ぶ客の男。
親父さん直伝の「股火鉢」に微かな衝撃を呼んだ。