私が神んなる前の話　[40分／監督：野呂悠輔]
★★★.6

【C-9】TAMA NEW WAVE　ある視点　――Vol.2――にて鑑賞。

登場する４人の男女それぞれが、好きな人には振り向いてもらえない。

そもそも男女関係に上下があるとか言ってる段階でこの男最低！

それに、いくら好きでもデリヘルみたいにホイホイやってくる女の子もどうかと思うよ。

この振り向いてもらえない恋と中途半端な関係とかって、設定自体は「今泉力哉」なんだけど、『愛がなんだ』大嫌いな私が、これは好き！

会話がすごいおもしろい。ウィットの効いた40分。

こいつら、いつかちゃんと誰かを愛せるのかなぁ？

『私が神んなる前の話』――若さが生み出す価値観の地獄

2021年の40分作品『私が神んなる前の話』は、一見すると大学生たちの恋愛観や人生観を描いた小品のように見える。しかし本作の本質は、若者たちが生み出してしまう“価値の序列”の恐ろしさにある。

物語の中心にいるのはカナコだ。

カナコはヒサトに惹かれている。しかしヒサトには好きな女性がいることを知っている。その上でカナコは、自分にも好きな先輩がいることを匂わせる。だがヒサトにとって、そんなことは本質ではない。彼は常に“自分主体”で世界を見ている。

作中でヒサトは恋愛観について語る。「神」という言葉まで持ち出しながら、恋愛をどこか価値のゲームとして捉えている。高嶺の花と付き合うことは勝利であり、自分より下の存在と付き合うのは妥協。その頂点にいる“神”は、誰とも付き合えず孤独になる。

これは単なる若者の恋愛論ではない。誰に選ばれるかによって自分の価値を測る、現代的な価値観そのものだ。

そして恐ろしいのは、カナコがその思想に傷つきながら、同時に感染していくことだろう。

ヒサトはカナコに対し、「それ、付き合ってるぽいじゃん。ていうか、やめといた方が良いよ、俺とか」と言う。この言葉は、優しさのようでいて、実際には自分を“上”に置いた言葉でもある。

そこでカナコは、「私神になりたいかも」と口にする。

この瞬間、本来ヒサトの価値観に違和感を持っていたはずのカナコが、その論理を内面化し始める。

それが決定的に表れるのが、ケンジの告白の場面だ。

ケンジは純粋にカナコが好きだから告白する。しかしカナコは、その感情を受け止めることができない。「私のことが好きなんだ」と確認するように言う彼女の言葉には、自分を好きになる程度の人間、という無意識の序列化が滲んでいる。

つまりカナコは、傷つけられた結果、他人を価値で測る側へと変化してしまったのだ。

本作がリアルなのは、カナコを単純な被害者として描かない点にある。

人は傷ついた時、優しくなるとは限らない。時に、自分を傷つけた論理を内面化し、同じ価値観を他人へ向け始める。本作には、その若さ特有の危うさがある。

そしてラスト、突然飛行機の映像になる。

ここが本作最大の余白だろう。

カナコはかつて夢だったファッションアートの世界へ向かったのか。それとも、ただ“飛び立ちたい”と願っただけなのか。映画は最後まで明確にしない。

この曖昧さが重要だ。

もし本当に夢へ向かったのであれば、カナコは「誰に選ばれるか」というゲームから降り、自分自身の欲望へ向かったことになる。

しかしもし、あれが単なる内面的イメージに過ぎないなら、カナコはまだヒサト的価値観の内部にいる。もっと上へ、もっと価値ある存在へ――そう願い続ける“感染者”として終わる可能性もある。

つまりあの飛行機は、

解放であり、
逃避であり、
希望であり、
危うさでもある。

2021年というコロナ禍の時代背景を重ねれば、その意味はさらに深くなる。人々は閉じ込められ、狭いコミュニティやSNS的価値観の中で、比較や承認に疲弊していた。

本作の若者たちもまた、広い世界へ出られないまま、恋愛観や価値観だけを増幅させている。

だからこそ飛行機は、「ここではないどこか」の象徴として強く機能する。

そして本作の巧さは、その飛行機を“希望”にも“危険”にも見せている点だろう。

おそらく多くの観客は、どちらか一方しか見ない。夢へ向かった感動的ラストとして見る人もいれば、危うい価値観に飲み込まれた結末として見る人もいる。

だが本作は、その両方を成立させている。

つまりこの映画の余白とは、「解釈の自由」ではなく、観客自身の価値観を映し出す鏡なのだ。

人は結局、自分が見たいものを見る。

その構造自体が、作中の若者たちの姿と重なっている。

だから『私が神んなる前の話』は、恋愛映画というより、“若さが生み出す価値観の地獄”を描いた作品だったのかもしれない。

• #なかなか難しい作品

人それぞれ、受け止め方は、
いろいろあるのだろうけど。

なんだこの題名からして、

いろいろ、世の中をつぶさに、
見てきた、
昭和世代の、
オッサンからすれば。

まぁ、しよーもねーな。

令和の若者達の未婚率の男女とも。
急上昇してるって
なんか、見た気がする。

どうなってんのかなぁと。

お高く止まった、
若い男女が、
好きだ、嫌いだとか。

まぁ、それは、ご勝手に。
どうでも良かったり。する。
事だけど。
考えるのも面倒。

どっちが、上だぁ、下だぁ、とか。
儒教に被れた、
韓国人みたいなことばかり
言ったりもして。

私のことが、好きってのが、
どうも、なんて、
バカも、休み休み
言いなさいな。と。

いつまでも、若くは
いれない訳であって。

気付いた頃には。
もう。ね。

最後まで引っ張って、
あぁ、そー。くるのね。

どーしようもねーな。