貧しいロマ（遊牧民）の生まれで学も金もないマリー（ベルナデット・ラフォン）は、地元の名士（マルセル・ペレス）の家に養子縁組という形で居候しながら、車椅子の名士を看病する。スカートで看病する彼女は床磨きの際、しばしば下着が見えるが彼女は気にしていない。村にはマリーの美貌に群がる男どもが何人もいて、始終口説かれるのだが彼女は意に介さない。その家の実権を握っている裕福なレズビアンの農夫アイリーンにも関係を迫られる八方塞がりの状況の中、彼女の母親が突然、路上でひき逃げされるという真に痛ましい事件は起こるが、映画は彼女に起きた凄惨な死を見せることはない。副官のル・デュク（ジュリアン・ギオマール）、薬剤師のポール（ジャン・パレデス）、田舎衛兵のデュバリエらは故人の死の儀式を丁寧に行わぬまま、あくまで儀礼的に済まそうとする。その夜、マリーの先行きを不憫に思った村の男どもが彼女の家を覗きに現れる。扉は閉じたままだが、失意のマリーは彼らを招き入れ、裏庭の土の中に母親の死体を埋葬する。

　彼女を埋葬した瞬間から、マリーは特別な魔術的な力を有する（ように見える）。奴隷のように扱われる村の因習をはなっから否定しながら、彼女が新しい生業と決めるのは女を売る=売春婦としての仕事。当然、彼女の美貌には次々に男たちが群がるのだが、恋愛ではないから金銭だけが確かなものとなる。その内、彼女のみすぼらしかった部屋は様々なインテリアで潤い始め、主従関係は逆転して行く。当初は悲惨だったベルナデット・ラフォンのアイロニーは自由という無限の可能性を経て、次第にこの村そのものをコントロールし始める。元々彼女にはジェンダーの規範はなく、村の有力者であればアイリーンとも関係を持つフリージェンダーで、５０年前の世界では無双の人なのである。彼女に備わった魔女的な力は奇想天外ではあるが、決して夢物語ではない。ひとたび街へ出ればテレコ（録音機）という魅惑の装置を手に入れ、彼女は自身の目的への飽くなき前進を続けるのだから。当初は検閲に遭い、上映出来なかったというが徐々にその枠は緩和されて行き、新しい世代の古典となった。悪しき慣習を捨て、ジェンダーバイアスを考える上で今作は極めて重要な作品である。

ネリー・カプラン監督は恥ずかしながら知らなかった。31年生まれの女性監督で、アベル・ガンスのアシスタントをしていたらしい。本作は69年の作品でヌーヴェルヴァーグの作品群で活躍したヴェルナデット・ラフォンが主演している。（上映前の紹介で、ヌーヴェルヴァーグ的な彼女のイメージとあえて異なる役でオファーしたとの事）

内容は田舎町を舞台にしたコメディだった。村外れの小屋に住むマリーと母は、ジプシーのため国の支援を受けられず、近くの農家に低賃金で働かされていた。そんな中、母がひき逃げで亡くなり、マリーのタガが外れていく。

マリーは村の男達に性的な搾取をされていたが、母が亡くなった後は自ら進んで行為をする様になり主導権を男から取り戻し、どんどんお金を貯めていく。村外れの森にある小屋に住んでいて、グリム童話の魔女の様にも見えてくる。郵便で色んな物を取り寄せて物まみれになっていく様は、資本主義的な拝金行為が欲望によって加速しているようで、笑えるだけじゃなく、怖さ、悲しさも感じられる。

村の男達も対抗するがマリーに上手くいなされてしまい笑える。ブニュエルの「小間使の日記」も思い出した。女性の自立をコメディタッチで描いた傑作で、なかなか好きな作品だ。「フランス映画と女たち」の特集上映は筋が通っているけど、多面的で複雑な作品ばかりで楽しかった。また来年と続いて欲しいな。

魔女として虐げられるのであれば魔女である事を受け入れていくラフォン。母の死をきっかけにタガが外れた様に自身を解放し群がるおじ達のタマキンと財布を空っぽにしていく。おじ達が次から次へと自分だけは大丈夫とマンスプかましにいくが結局金だけむしり取られる様が痛快、そうして得た富を蓄えつつも次々に散財していき経済そのものを形骸化させ様々な物品はただただ意味を持たない現代アートめいたオブジェと化していく。その全てを燃やし尽くし、ホモソのど真ん中に爆弾を投下し、彼女の世代を渡る復讐は最もアナーキーな形で完遂されていく。女体に逆らえないおじ達が醜態を晒す度に場内には笑いが起こるが、そうやって嘲笑を向けるおじ達も自分だけは大丈夫と高を括った末に40フラン差し出すんだろうと思った、耐え難きグロさ。ジャッジはされない、占有も共有もされない、自分の価値は自分で決める、ただあの童貞ボーイだけは幸せになって欲しいと思った（じゃないとおそらくインセル拗らせる）。男性的なヘゲモニー及び家父長制への批判的な視線、それが下支えする社会基盤の脆弱さ、この社会を男性として生きるものとしてかなり自戒的に捉えた。