【何を見るか】

「アイヌ=人」
「シサム=隣人=和人=人」
「アイヌ=和人」

蝦夷地が江戸幕府松前藩の支配する領地となるにあたって、こうした搾取や暴力が横行していたことは想像に難くない気はする。

南北アメリカ大陸がヨーロッパ人によって植民地化され、先住民が略奪・搾取されたことは歴史でかなり取り上げられるし、映画のテーマになることだって少なくない。
「キラーズ・オブ・ザ ・フラワームーン」はそうだ。

ただ、日本のアイヌ搾取について、人権として議論されることは最近は少なくはないように思うが、江戸幕府が蝦夷地を支配する物語りを観ることは多くはない気がする。

この「シサム」は江戸時代初期の江戸幕府の蝦夷地を日本に組み込むきっかけを背景に、特定の地域を領地にしたり、その際の人権をどう考えるかを問題として提起した人間ドラマの作品のように思う。

それで、以下はレビューとは直接関係ないので僕の独り言メモのようなものだ。読む必要はない気がする。

余談として、興味深いと思ったのが、北の果にある松前藩で、不正と搾取を助長する行為が行われていたことは、薩摩藩が奄美大島で黒糖地獄と呼ばれる状況を作り出していたのと実は似ているような気がした。

北の南の果て。
江戸幕府の武士による統治は場所によっては不正が横行して機能してなかったんじゃないのか。

中国は春秋戦国時代を経て、始皇帝の秦が中国を統一するが、政軍は分離され、度量衡と言葉が厳格に決められ、これを監督、厳格に維持したのが、その後の中国の屋台骨を支えた官僚機構だ。

だが、中国はその後武力をベースに多くの王朝が勃興したが、統治のための官僚機構は残り、現代の中国共産党にも受け継がれて、賄賂は横行し、民主主義を排しているように思える。

江戸幕府の武家政権は、本当は不安定さを常に内包していたんじゃないのか。

維新は南から起こり討幕に至った。

官僚機構は統治には有益だったが、官僚機構が民主主義を後押しすることはない。

世界各地に軍事政権、或いは、軍に支えられた擬似軍事・専制主義政権が多くあり、軍事官僚主義の中国や、分断を煽るトランプを含めて民主主義に挑戦状を叩きつけている。

日本も、旧統一教会問題や裏金問題は終わったことのようにやり過ごそうとしている自民党の総裁候補が論戦を戦わせているが、国民の意見と噛み合っているようには見えない。
そして、立憲民主は脆弱でビジョンが見えづらく、維新なんて常にインチキ政治家の不正やハラスメントが付きまとう現状だ。

この作品では、人に希望を見出したが、いろいろ考えさせられた。

アイヌの歴史に興味あるんで観てみた。
本はキライなんで映像から歴史注入。
スマホのブ厚い説明書なんて誰も読まない😅

蝦夷は相手を蔑んだ言葉だ、アイヌと呼びなさい！アイヌとは人間の事。
兄の敵討ち中、瀕死なトコをアイヌ民族に助けられる若いサムライ！
和人とアイヌの公益に、和人松前藩は取引品の量減らすなどセコいマネしたり、アイヌのナワバリ荒らすなど、まさに和人の黒歴史…
小競り合いからアイヌ狩りに発展し、アイヌを救おうとする若いサムライの話し。

アイヌ側役者さん達のリアル・アイヌ感が凄い❗
めっちゃ勉強したであろう流暢なアイヌ語で時には長いセリフあったり意味はサッパリ解からないけど、素晴らしかった✨
アイヌ民族の生活シーンが主でアイヌ文化みれて満足✨
デッカイドー北海道行ってみたくなる❗
アイヌのお土産屋寄らないと😉

シサㇺで三句…
シサㇺとは、隣人の意味、和人の事。
シサんとは、負債も資産、オレの金。
しさむとは、死ぬほど寒い、スベりギャグ…

寛一郎が江戸時代初期の松前家の青年武士を、そして今1番の推し女優賞の古川琴音さんがその幼なじみ役！序盤でシャクシャインの名前が出てきたから、寛一郎がシャクシャイン側に加担して戦う話かと思いきや、そうではなかった。
劇中で登場人物たちが話してるアイヌ語はなんちゃってだろうか？今、アイヌ語を話す人はおらず、再現することは不可能という趣旨のことを15年以上前に小林よしのりさんの『わしズム』で読んだ気がする。なんちゃってだとしても、かなりそれっぽいので観ていて違和感なく引き込まれた。長セリフ覚えるのはさぞ大変だったろうなぁ…。
松前家の武士とアイヌ族の森林の中での合戦シーンは臨場感抜群でかなり怖かった！凄くいいものを見せてもらった。
アイヌ人女性独特の口紅(?)の風習も本作ではじめて知った。商業的成功は難しいと思うけど、こういう学びがある作品は好み。