◼️ジャン・ルノワール生誕130周年「ルノワール“新しい波”」にて〜🎬◼️
　
　
本作『コルドリエ博士の遺言』は、名作「ジキル博士とハイド氏」をルノワールが大胆に翻案。
　
ジキル博士→精神科医のコルドリエ博士に変更。
　
「ジキル博士とハイド氏」からの変形に、フロイトの精神分析理論も取り入れているところが私的には面白かった〜✨
　
　
「善」良な紳士である精神科医コルドリエ博士は、患者からの誘惑による自らの中にある性欲が抑えられない。
　
コルドリエ博士は、別人格で欲を解消するため、別人格になれる薬を開発し、時々オパールという怪人もどきに変身。
　
オパールになって「悪」の行いをする。
　
　
ところで、「ジキル博士とハイド氏」は、人間の二面性を題材にした代表的な作品。　
　
Wikipediaには”解離性同一性障害”とも書かれているが、いわゆる医学的な”解離性同一性障害”の話ではないと思う。
　
ジキル博士は善と悪の混合体であり、開発された薬を飲むことで、抑圧していた「悪」が解放されてハイド氏が生まれる。
　
ジキル博士が「善」を行えば行うほど、ハイド氏の「悪」を行うエネルギーが大きくなり、ハイド氏が人を殺すまでになることもあった。
　
　
ところで、長年名作と呼ばれている作品というのは、人間誰にでも経験であるからこそ人の心に響くのかな〜と思いますが、どんな例がわかりやすいかな〜と私なりに考えてみました〜
　
例えば、代々医者の家系だったり、お商売の家系で、生まれながらにして家を継がないといけない人の場合かな〜
　
例えば、私の後輩のAくんの場合。
　
代々産婦人科の家で、兄弟が誰も継ごうとしないので、Aくんは家業を継ぐために医学部に行きました。
　
しかし、やりたくないから留年はするわ、ぶっ叩いてくれる夜の店にハマるわっていう生活〜
　
つまり、昼間は親や先祖の為に自分がやりたくないことを「善」として行っている分、夜は変態プレイを提供してくれる「悪」のようなお店にハマります〜笑
　
　
人間というのは、あまりにも「善」すぎると、その分「悪」の出現の度合いも高くなるのでしょうね〜
　
「善」と「悪」のバランスをうまく保ち、大きい「悪」が出てこないように、程々にストレス解消することが大事なのでしょうか〜
　
　
　
◼️レオス・カラックス監督の”怪人メルド”の元になったそう〜◼️
　
　
本作『コルドリエ博士の遺言』のオパール。
　
モサくて、キモい〜笑
ダブダブの洋服を着て、チャップリン様の動きをする〜
　
レオス・カラックス監督の作品『Tokyo!』(2008)や『ホーリー・モーターズ』(2012)に出てくる”怪人メルド”の元になったそう〜
　
“怪人メルド”をドニ•ラヴァン氏が演じてました〜🦖
　
この情報だけでも、見て良かった〜と思いました〜笑
　

• #コルドリエ博士の遺言＃ジャン・ルノワール＃ジキル博士とハイド氏＃レオス・カラックス＃怪人メルド

もともとはテレビ向けに企画された実験精神にあふれたジャン・ルノワール監督作品です。
映画史上最高の巨匠としてたびたび取り上げられることの多いジャン・ルノワール監督ですが、体系化するのが難しいのは作風が自由自在であるから。
『大いなる幻影』があると思ったら、本作のような作品もあります。
タイトルの通り、遺言をめぐる物語でもありますが、コルドリエ博士のキャラクターとしてのインパクトに圧倒されますね。

この映画からもジャン・ルノワールの規則という主題のあらわれを認めることができる。それは、この映画が個人の欲望に対して、それを規制する道徳や倫理といった規則の支配と、その葛藤から生じる力を描いているからだ。
では、ルノワールはその葛藤から生じる力をどのようにして画面に定着させたのか。それは俳優の身体の運動性にほかならない。俳優の身体そのものの視覚的な存在とその思いがけぬ運動形態とが、やがて起こるかもしれないサスペンスに対する期待へと向けて、わたしたちを常に組織させるのである。