はじめてのカンボジア映画。

一つの歌が繋ぐ、歴史と家族の絆。

カンボジア系アメリカ人のホープは、祖国を訪れ家族の歴史と向き合う。クメール・ルージュが支配する前の牧歌的な時代、その後にやってきた暗黒時代、そして21世紀の３つのパートで構成される９０分は淡々としながらも重くもあり、感慨深い。
カンボジアの女優さんたちもキレイな方が多かった。

カンボジアといえば頭に浮かぶのは、1970年代の“クメール・ルージュ”政権（ポル・ポト政権）
原始共産主義という思想を掲げたポル・ポトが反逆者や知識人などを虐殺。餓死などを含め最大で200万人の死者が出たと考えられている“カンボジア大虐殺”。（本作のメインテーマである「Flowers of Battambang（バッタンバンに咲くプルメリア）」を歌ったシン・シーサモットもこの最中に殺害されたと考えられている）

上記の出来事を頭に入れておかないと本作は難しいかもしれないです。このカンボジア紛争・虐殺を描いた映画「キリング・フィールド」を観てみたくなりました。

その昔、浅野忠信主演の「地雷を踏んだらサヨウナラ」という映画に衝撃を受けた。

一ノ瀬泰造という実在の若きカメラマン。
当時、クメール・ルージュが支配するアンコールワットに魅力され、命を賭けてまで撮影を挑んだ男。

そのクメール・ルージュがカンボジアを支配していた時期のカンボジアを民主カンプチアという。
ポル・ポト政権と言った方が分かりやすいかもしれない。

実はポル・ポトはカンボジアの人口の1/3～1/4ほどを大虐殺したと言われる、ヒトラー並の独裁者。

そのあたりの説明が一切無いので、カンボジアの近代史を知っておいたほうが分かりやすいかと。

現代のカンボジア、民主カンプチア時代、それ以前の平和な時代。
この映画は、1つの歌を通じて3つの時代が描かれる。

平和な時代のカンボジアの牧歌的な雰囲気がずっと見てられるくらい好きだった。

コンサートに行きたがる女子とか、ダンス見に行きたいと駄々をこねる女の子。
このあたりは今も昔も変わらない。

自転車屋の男の子の妹可愛すぎて天使。
めっちゃ強かだけどw

そこから現代を挟んで突然民主カンプチア政権になるので分かりづらかった。
現代に至っては、最後の最後まで「あれ！この人誰なの？」て混乱。

この辺がしっかり把握出来てればもっと感情移入出来たのかな。

とはいえラストの弾き語り。
ずっと紡がれる歌には感動。
レンタルされたらもう一度観てみたい。

それにしてもイオンシネマでこんなミニシアターみたいな作品が観られることにビックリ。
案の定、映画館独り占め状態😥
みんなもっと映画館行ってあげてー！

• #てるる2020劇場
• #117本目

カンボジアの伝説的歌手、シン・シサモットの歌が繋ぐ母娘2世代に渡る物語

ポル・ポト政権やカンボジア内戦など、事実としてなんとなくは知ってたけど、実際その時代を生きた人たちのことはあまり知らなかった

クメール・ルージュがやってくるまえの、のどかな景色、
そこから変わり果ててしまう村の様子をみるのはとても辛かった

アメリカに住むホープは、母が生まれ育ったカンボジアへ。彼女は英語がネイティブで、カンボジアの言葉（クメール語）はあまり喋れない。でも、シン・シサモットの「バタンバンに咲くプルメリア」を歌うことで、母の子供時代の親友やその家族と心を通わせることができる。
歌ってすごいなあ〜

どこに生まれるか、どんな時代に生まれるか、それは運でしかない