『幻滅』＿＿ 当たり前ですが_「減滅」で　
無く〜 タイトル通り 期待や憧れが現実と
異なり 上手くいかない 落ち込むこと …🥲

19世紀前半のフランスが舞台です ……🇫🇷

詩人として成功を夢見て田舎からパリに出
た青年が ”夢と自由”周囲に感化されて身分
を忘れ堕落していく姿を描くドラマ …… 😮‍💨💦

フランス文学が好きな方向けなのかも ＿＿ 中世の作品が好きな 安易な考えで観た僕では 全く面白いとは言い難いと感じます …… 😮‍💨💥

ただテーマは現代と同じ様に映ります …… 🤔💥

人間 身の丈にあった生活が一番大切である これは万国共通の概念 反省が裏テーマかも …… 🤫✨

セザール賞7冠の作品だと後で知って 僕の方こそ「幻滅」でしたー …… 😓✨



✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

このパリでは、悪質な人間ほど高い席に座る。

オノレ・ド・バルザックが上梓した『幻滅——メディア戦記』を、グザヴィエ・ジャノリ監督、脚本、バンジャマン・ヴォワザン主演により映像化したフランス製作のドラマ。
19世紀前半のフランスを舞台に、詩人として成功を夢見る青年が、華やかな世界に身を投じていく姿を描く。
原作は未読。
主人公となる青年リュシアンをヴォワザン、彼を愛する人妻ルイーズをセシル・ド・フランス、新聞記者ルストーをヴァンサン・ラコスト 、作家ナタンをグザヴィエ・ドラン、舞台女優コラリーをサロメ・ドゥワルスが演じているほか、ジャンヌ・バリバール、ジェラール・ドパルデュー、アンドレ・マルコン、ルイ＝ド・ドゥ・ランクザン、デニッセ・アスピルクエタ、ジャン＝フランソワ・ステヴナン等が登場。
物語は、田舎の青年リュシアンがルイーズと駆け落ちし、花の都パリに上京、華やかな世界で成功していくと同時に、詩人になるという当初の夢を忘れ、激動の生活を送る姿が描かれるのだが、都会の生活に憧れ上京し、流れに乗って成功するも本来の目的を忘れ、時代に翻弄されるというのは、いつの時代も変わらぬ光景であり、太田裕美の名曲『木綿のハンカチーフ』の歌詞を彷彿とさせるもの。
時代は19世紀前半なのだが、新聞社で行われているのは、今で言うフェイクニュースにステルスマーケティング、はたまた金による世論操作と、現代と何等変わらないというのも、驚きであるとともに、それだからこそ、時代背景関係なく観入ってしまう面白さがある。
個人的には、残念ながら本作が遺作となってしまったステヴナン演じるサンガリの、裏社会を牛耳る姿が魅力溢れるものであったことと、リュシアンの先輩となるラコスト演じるルストーが、私の職場の後輩に、性格もビジュアルもソックリだったのがツボ。
また、物語自体は、時折ナレーションが入り、回想録という形で進行するのだが、その語り部が誰なのかも注目ポイントであり、映画としてのエンタメ度を高めてくれている。
加えて、濃厚なベッドシーンや、全裸がしれっと登場するのもフランス映画らしいところ。
雨となったGW初日、コナンやマリオ、はたまたTOKYO MERと話題作がひしめき、混雑する映画館ロビーを横目に本作品をチョイスしたところ、私を含め、観客が僅か四人という快適な空間での鑑賞となったこともあり、約二時間半という長尺ながら、集中して観ることができ、時代と欲望、虚飾の世界に翻弄されてしまう主人公の姿に人間の持つ普遍的な弱さが投影されているとともに、再現度の高い当時の文化や衣装等も含め、良い映画を観たなという満足感を得られた一作。

名言の価値は駄作より高い。

「情痴 アヴァンチュール」評判ガタ落ちXavier Giannoli監督最新作、フランスの文豪Honoré de Balzac原作の映画化。アップリンク京都で鑑賞。

セザール賞で作品賞を含む７冠、2021年フランスで最も輝いた作品。原作を書いたBalzacは日本では余り知られてないが、19世紀のフランスを代表する文豪。私が敬愛するイギリスの小説家Somerset Maughamが「確実に天才と呼べる作家」絶賛した様に、写実主義の先駆者。私の好きなロシア文学Fyodor Dostoevskyや、Leo Tolstoyにも影響を与えた。日本で人気を誇る「レ・ミゼラブル」Victor-Marie Hugoの親友、Balzacの短編を映画化したのが有名な「美しき諍い女」。

写実主義のBalzacの目を通して描くのは、フェイクニュースや、ステルスマーケティングと言ったネット社会への警鐘。時代を超えてメディアに翻弄される人々の姿を鋭角なタッチで描く。日本も自民党を立件しない東京地検より文藝春秋の方が世間に対するパワーバランスが上と言う逆転現象。テレビも見ない、新聞も読まない現代人は何を信じれば良いのか？。貴方もYahooニュースを見れば事足りると勘違いしてませんか？。

ネット社会の一番の問題点は「情報過多」蔓延する嘘や噂で簡単に有名人は「破滅」させられる。一般人もSNSで拡散され、道を誤る人も数多く見受けられる。200年前も今も変わらないのは別な意味で恐ろしい。「なぜ人は平気で嘘を流布するのか？」ソレで得られるモノとは一体何か？、言い変えると悪意の漏洩の抹殺は死刑と同じ。時が流れると人々は簡単に忘れる。無責任なネットリテラシーと、ブルジョワな排外主義の同一性に言葉を失う。鑑賞したのは2023年4月だが、松本人志にも本作の感想を聞いてみたい(笑)。

200年前と今の違いは圧倒的なスピード。一度拡散されれば間違った嘘や噂でも消す事が難しい「デジタルタトゥー」。SNSの破壊力が絶大だからテレビや新聞は廃れた様に「嘘や噂は記憶から消え何も残らない」残された当事者の問題点も浮かび上がる。「Common Sense」良識と言う言葉が廃れ、健全な物の考え方もネット社会で麻痺してる。原題「Illusions perdues」幻から目覚め現実に戻りガッカリする。正にその通りである。

フェイクニュースや、ステルスマーケティングの他にも本作は「推し活」まで浮かび上がる。リュシアンは司教から「詩」才能を見出され、レビュー済「愛する人に伝える言葉」Cécile de France演じるルイーズに紹介される。彼と彼女はクリエイティブで繋がり、ルイーズは彼の綴る詩の世界に陶酔、才能ある詩人と盲目的に称賛、正に「推し活」。リュシアンは没落貴族の末裔で自分も貴族と勘違い、プライドだけは高い。分かるわぁ、ソノ気持ち。私の出自も社会では何の役にも立たない、話のネタにするのが関の山。

血のプライドは実に厄介、才能を過信すると自己愛に結び付く。現実は彼の才能を真綿で首を締める。道を誤ったのは「詩人か」「貴族か」二者択一ではなく、真贋を見極める前に人としての謙虚さ、教えを乞う姿勢や周りの人達への感謝が欠落したので「幻滅」。Balzacも知名度を上げる為に社交界へ通った。貴族の御夫人と浮名を流すが、芸の肥やし「Patron」が居る事も珍しくない。日本の歌舞伎役者と同じ構図。ナタンこそ、Balzacのモデルかも知れない。Cécile de Franceとのアレ、チョッと羨ましい(笑)。淑女の貴方もBenjamin VoisinとXavier Dolanで好みが割れるかな？、腹筋も割れてたけど。

Balzacの原作は数年に渡り書かれた4作目「メディア戦記」。私は学生時代ミステリー作家に憧れ出版社に応募した短編が賞を頂き、ドラマ化された事も有ります。現代は文芸賞が盛んで新人発掘に余念が有りませんが、当時はBalzacの様に、コネが無ければ出版できない、その為「金」パトロンも必要。有名に成ればパリの社交界はネタの宝庫、愛憎が混濁した世界を詳らかに描くだけで、傑作が生まれた。グロテスクな欲望は現代の私達と同じ夢の世界。本作は今観るべき作品だと、リュシアンの様に心の底から叫びたい。

「現実は小説よりも奇なり」芸術は生前より死後に評価されてこそ純粋かもしれない。

【ネタバレ】物語の核心に触れる考察へ移ります。自己責任でご覧下さい【閲覧注意！】

Balzac「人間喜劇」日本では13巻が刊行、彼の死で未完は50作品も有る。ペール・ゴリオ―パリ物語、セザール・ビロトーある香水商の隆盛と凋落、十三人組物語、そして本作「メディア戦記」。後のリュシアンは自殺を試みるが、偽のイエズス会司祭、カルロス・エレーラ修道院長から再起を促される。8巻目の娼婦盛衰記は1943年「山師ボオトラン」映画化。9巻目の娼婦の栄光と悲惨、「メディア戦記」出会った闇のヴォートランと美貌の詩人リュシアンを襲う運命を描く。単行本に五木寛之や村上龍も推選を出してる。
今年の夏はHonoré de Balzacと過ごすのも悪くない。