出産シーンの母親の苦痛の絶叫がタイトルバックに鳴り響き、壁一面が白い空間から「おめでとうございます、女の子ですよ」という看護師の明るい報せがある。ただその女性の母親は生まれて来る子供が男の子だと思っていたようで、男の子でないと離縁されてしまうと慌てふためいている。だが病院を出たところで、まったく別の人物にカメラはついていく。このように今作は一向に主となる物語が我々の前に姿を現さない。ある人物を中心に据えようとしたところで、また別の人物の時間に次から次に移っていく。そういう円環構造の中で、出て来る登場人物たちは皆女性で社会に対して息苦しさを感じている。冒頭の母親の産まれた瞬間からの嘆きが象徴するように、女性はイランという国では生まれながらにしてあらゆる不幸を背負う。今朝出所した3人の女性の行く末は明らかに幸福の道などなく、彼女たちは行く先々でたった今子供を捨てようとしている母親や娼婦の女に出会う。途中、3人の女性のうちの1人の女性の父親が玄関先で怒鳴りながら言う言葉がある。「出所などせず中にいた方がマシだ」と。ある意味それは正しい物の見方と言えるのかもしれない。刑務所の外に出ても、この国で生きる困難さは中と外でさほど違いはない。

　『チャドルと生きる』のチャドルとは、イスラム教の女性にとっては一種のドレスコードであり、剥がすことの出来ない因習でもある。全身黒ずくめの異様な出立ちは、冒頭の病院の白い壁との対比ではっきりと明示される。病院に入るときも、彼女たちはチャドルなしでは入ることが出来ない。今朝出所した2人の女性は警察から身を隠すために、チャドルを着用する。チャドルというのはイスラム圏においては、彼女たちの大きな重しになっている。ラストに出て来た厚化粧でカラフルな衣装を来た真に現代的な女性は、チャドルを身につけない存在として最後には投獄されてしまう。「ソルマズ・ゴラミ」という人物は、まさにイランの女性1人1人を現す人物として我々に提示される。冒頭の女性が産まれたことを嘆く母親も、女の子を捨てようとする母親も、身分証もないまま子供を堕胎しようとする女性も、学生だと嘘を付き故郷に帰ろうとする女性も、皆女性として生まれて来ただけで、男性とは違う何倍何十倍ものハンディキャップを背負う。ただパナヒはそういう登場人物たちに対して、あえて救いの手を差し伸べようとはしない。分娩室の小窓から刑務所の小窓へ、円環構造は終わりなき苦しみの無限ループを際立たせる。

「チャドルと生きる」

「人生タクシー」のジャファル・パナヒ監督が第57回ヴェネチア国際映画祭で金獅子賞を受賞した作品。イスラム教国家であるイランでの女性の生き方について描いた作品で、イランでは上映禁止となっている。

本作は分娩室のシーンから始まる。幸せムードな光景かと思いきや、産まれた児が女児であることを知るや否や「超音波では男だった。役立たずの嫁と言われて離縁されてしまう」という衝撃的な発言。

そこから無BGMかつ長回しで(厳密には違うが)描かれるのは、誰を主人公にするわけでもない複数の女性が遭遇する不条理。

彼女達に関係するのは「前科持ち」であること。彼女達が何の罪で収監されたのかは分からない。だからこそ彼女達がイスラム教社会で受けている処遇がより強調される。

本作の監督であるジャファール・パナヒと言えば、上映が禁止される内容の映画を撮る監督として有名であるが、彼の作家人生におけるその流れが出来たのは本作からの様だ。

おそらくはイスラム教国家ではない国での上映及び賞賛を狙っていて、自国をターゲットにする気は更々ないのだろう。彼の使命は祖国及びイスラム教の現状を世界に伝え、議論を呼ぶことなのではないだろうか。

しかし本作で描かれたことを全て鵜呑みにすることはできないし、国家だけの問題ではなく、イスラム教の問題でもあるので、本作で描かれているイスラム教国家における女性問題を無闇に批判することはできない。

これがキリスト教社会や日本の様な国での物語であれば、「女性蔑視」の映画という印象を受けるだろう。しかし、欧米諸国から見たイスラム教の女性蔑視的風習は必ずしもイスラム教国家において女性蔑視という訳ではないことも忘れてはならない。

パナヒ監督は改革派の監督なので、彼の眼鏡を通すとイスラム教が悪い様に映ってしまう可能性がある。彼を通して我々が感じたことを全て正しい、イスラム教の教えは悪だと思うのではなく、議論の一助にすることが最善なのではないかと思う。

• #りょうすけ2024

イランの反政府デモが拡大し、政府による虐殺も始まったが、ここに出てきた「彼女たち」は今何をしてるんだろう。叫んでいるのか、黙っているのか、それとももう殺されてしまっているんだろうか。
この作品には、女は家畜以下のイスラム社会の中でもさらに生きづらい立場の女の子たちが次々に出てきたが、少なくとも彼女たちはそれを男や国のせいにはしていなかったのは、そんな段階ではなかったからだろうな。

イスラム革命前後のイランの暮らしについては、『ペルセポリス』というイラン人監督によるアニメ作品でかいま見たことがあった。以前は女性も自由な服装でおしゃれをし宗教も自由だった。
その頃の写真が、たまにネットで流れてくると、まったくなんでこんな素敵な国がまた…という気持ちになる。他国の宗教のことは口に出すべきでないとわかっているけど、それにしてもだよ。

冒頭とラストの小窓と名前ができすぎなぐらいででもそういうことなのよって、描き方。
パナヒ監督の『オフサイドガールズ』大好きなんだけど、あれで楽しく笑っていた頃はまだ良かった。
革命が起きたらいいのに無理かな。でもそうなったら、新しい首長による汚職が始まるんだろうか。でも私なら汚職だろうが平和ボケだろうが、家畜扱いなんて嫌だよ、チャドルも嫌だよ