過去は亡霊と見なして道徳は迷信と嘲る
伝統の地が睨みをきかせて彼らを罵る

ポーランド ウッジの工場地帯に自分たちの工場を作ろうと野心に燃えるポーランドの士族カルロ*ユダヤ人モリツ*ドイツ人マックス
設定が国籍の違う男たちというのがポイント 何もアイデンティティのない彼らを支配するのは富と権力
無一文から出発している彼らが最後まで裏切らず出し抜かないので観ていて嫌な感じはない

「悪霊」ほどの混沌はなかったけどピーター・グリーナウェイかと間違えるくらい気色の悪い人間が鬼のように出てくる
ダイヤモンドに埋もれた貴婦人は顔色悪すぎて破滅していくであろう浪費家たちに死相が見える

家柄や家族を顧みない魂を失わせる大きな流れに対してワイダが悪魔祓いをしているのか
機械が簡単に繊維の大量生産を可能にし人間を簡単にミンチにもする無感情が安部公房的

3人は大損害を乗り越え結局は旧資本家たちの後に連ねていく
ストライキの赤い旗への冷酷さが失ったものが巨大であることを示してた

ストーリーを掻い摘んでしまえば至極単純なお話で、ユダヤ人・ドイツ人・ポーランド人の仲良し三人組がクッソみたいな世の中を若い力でひっくり返そうぞ！と結託して自分達の繊維工場を建てる為に各々金策に走る、みたいな話だが、もうこのヴィスコンティ×ズラウスキー×ブニュエル×オリヴェイラみたいな文字通りの怪作にストーリー云々は関係無いような気がしてしまう。まさかワイダの作品の中で酒池肉林の乱交シーンを観るとは思わなかったし、大きな車輪（？）に巻き込まれて粉々に吹き飛ぶ肉片を観るとも思わなかった。終始狂ってるし不穏で不気味、顔面への不自然すぎる寄り方（ズラウスキーっぽいのかな？）と各人の目は笑ってないほくそ笑みの連発がキモすぎる。いつしか社会に発生し、産業革命を機に超拡大した貧富の格差、金持ちには貧乏人の気持ちは分からず、貧乏人に金持ちの気持ちは分からぬ、そう言えばこの国の財務のトップのセメント屋さんのボンボンも最近「運が無いんじゃね？」と切り捨てたっけね…。一度は全てを手にした彼ら、その野望は脆くも焼け落ち（工場全焼のシーンはもはや事故）文字通り裸一貫に、と思ったらすぐさまリカバリー、そして彼らは旧世代と同じ傲慢さを身につける。この映画のラストシーンはそのまま現代社会に通じる、頑張ろう労働者諸君…俺らも一応「人間」なんだから…。

映画祭のパンフによるとワイダ監督の最高傑作とも言われているらしいがその真偽のほどはともかくとして、政府から潤沢な予算を受けて制作された渾身の力作であることは確か。要所要所でドラマチックにぐいぐい引き込むお手並みは鮮やかで、さすがの安定感。珍しくスペクタクル感もあり、機械に潰されて人間が肉片になるなんて、この監督としてはかなり斬新です。
ポーランド人・ドイツ人・ユダヤ人の友人３人が繊維工場を作ることに奔走する話。やはりワイダはこういう男くさい作品が得意なんだなと思う。

劇場のシークエンスがとにかく素晴らしい！また、火事で人が火だるまになって走るところとラストシークエンスも。熟練の70年代といわれるだけありその完成度には舌を巻く。19世紀末のコスチュームにもうっとり。



＊ティーチインでの話＊

原作をポーランド語で読んだという関口時正氏によると、映画が原作よりも素晴らしいと感じる点があってそのひとつは、細かな言語の使い分けがなされていること。つまりドイツ訛りのポーランド語、綺麗なポーランド語、ドイツ語、などを世代等により巧みに変えることで時代背景を忠実に演出しているのが素晴らしい、と。また、圧巻のラストシークエンスは原作にない、ワイダ監督のオリジナルである。