『マリウポリ 7日間の記録』
原題 Mariupolis 2
製作年 2022年。上映時間 112分。
ウクライナ・マリウポリの戦禍の惨状とそこに生きる人々の日常を記録したドキュメンタリー。
2016年に同地の人々を記録したドキュメンタリー『Mariupolis』を製作したリトアニア出身のマンタス・クベダラビチウス監督が、侵攻直後の3月に現地入りし、破壊を免れた教会に避難した市民たちと生活をともにしながら撮影を開始。
死と隣りあわせの悲惨な状況下に置かれながらも、おしゃべりを交わし、助け合い、祈り、また次の朝を待つ人々の姿を映し出すリトアニア・フランス・ドイツ合作。
取材開始から数日後の3月30日、クベダラビチウス監督は現地の親ロシア分離派に拘束・殺害されてしまうが、助監督でもあった婚約者によって撮影済み素材は確保され、監督の意志を継ぐ製作チームが完成に漕ぎ着けた。　
同年5月に開催された第75回カンヌ国際映画祭で特別上映され、ドキュメンタリー審査員特別賞を受賞。
今作品はマリウポルのKarasivs'ka St.20にある129年の歴史を持つバプテスト教会、Dom Boga（「祈りの家」）周辺で撮影された。

2022年2月24日、ロシアがウクライナへの侵攻を開始。
ウクライナ東部の都市マリウポリは、ロシア軍の砲撃によって廃墟の街と化した。。。

ロシアの軍事侵攻てのは(ロシア側からしたら侵攻ではないと云う)、
『国際法を無視した侵略的な武力攻撃で、加えて無差別な一般市民の殺戮は悪』と日本のメディアでは断じてる。
一方で、ウクライナの反撃に関して
『侵略から国民の生命を守るために自衛的措置をとる行動は、合法であり正当な行動』
と指摘してる。
その上で、毎年、日本では広島、長崎の平和式典や終戦の日前後には
『あらゆる戦争が悪である』
と述べるのを見聞きする。
矛盾を感じてしまう。
でも、この論理をそのままロシアの軍事侵攻に当てはめるのはどないやろ？
なんて思ってしまう。
どちらも正しいようでありながらも、20世紀の国際法と国際的規範の歩みを肯定的に捉えると、
情緒的及び感覚的に『戦争はどちらも悪い』と論じることは適切ではないとも思える。
ただ、武器供与など、ウクライナに軍事支援を行った国や地域は、EUやアメリカ、イギリスなど少なくとも35に上ってるのは確か。
その国々が戦略的な意図があったなら(あるやろな)。
そこには、単にウクライナを支援するということにとどまらないはず。
例えば、アメリカのオースティン国防長官は、昨年4月にウクライナを訪問した際、
『ロシアが弱体化することを望んでいる』
と発言しとった。
欧米各国は、
『ウクライナが抵抗を続ければ続けるほど、軍事的な脅威であるロシアの国力を弱らせることができる』
と考えているのも然り。
その弱体化は欧米にとっては善きかもしれないが、ロシア国民は？
ウクライナでの戦闘を経て、ロシアの国力がどう変化するかということは、ロシア、中国、北朝鮮の3つを念頭に置いて安全保障を考える必要がある日本にとっても、決してひと事ではないのはわかる。
そんな戦略的な意図が動いてる国々メディアも追従してるのなら真実は見えにくい。
例えば、かなり離れますが、
暴走族大グループ『賛歩尾流』てのがあったとして、彼らはA県の完全制覇を望んでいた。
となりの弱小グループ『非故烈人』のシマの併どんのために勢力をあげ攻め立てた(もともとこのシマは『賛歩尾流』のシマだったとして)。
『非故烈人』は果敢に対峙してるが、なんちゅうても弱小グループ。
ヤンキーの数も武器も少ない。
しかし、そこに他県の『珍科巣』を含む複数のグループ(連合)が『非故烈人』に木刀やら警防、そしてメリケンサック等武器を渡して、
『なんなら、うちの連合の人員も出せる用意は整ってるで』
とも云い、チャカ(拳銃)やドローンまで使ってくれと『非故烈人』に渡していった。
なんて、良い奴らだ『珍科巣』と連合たちは。。。
なんて、上手い話は昔の『週刊少年ジャンプ』の不良モノの漫画でもあり得ない。
ただ単なる優しさなんて考えにくい。
必ずそこの裏には思惑がある。
故に、武器を今は無償で渡してるのだとわかる構図になってる。
しかし、その話を聞くんが『珍科巣』の傘下グループ『古事記』の情報屋から
『賛歩尾流』VS『非故烈人』
話を伝聞(伝え聞く)で真に受けるなら、今の日本と同じような靄がかかったロシアVSウクライナの現状しか知る術はない。
なんの話かわからなくなったが、そないな考えのもと、日本のマスゴミじゃない、マスコミは真実から遠ざかってるのは明らかやろな。
小生が歪んでるのか。。。
まぁ今作品を見終わり、小生にとっては今作品だけではなく、ロシア側から見たロシアVSウクライナのドキュメンタリーがあれば必ず見たいと切に願うかな。

扠、今作品の感想に入りますが(長々と横路それ🙇)
もしも、撮影中に映画監督が倒れたら、批評家は意見を述べるべきか？
この問いは、哲学的な難問とは云い難いが、マンタス・クヴェダラヴィチウス監督の今作品が通常の基準からすれば、かろうじて映画として成立していることを考えれば、妥当なものかな。
正直、せいぜい、まとまりのある意味のある全体像を作り上げるというよりは、日記から破り取った紙を再び組み立てたような、荒削りなシーンの集まりに過ぎないのは否めない。
しかし、現在のウクライナ情勢や、映画監督が命をかけて撮影した映像であることを考えれりゃ、こうした批評は無愛想、無粋、あるいは反感を買うものでさえある。
それでも、我々は太平な国にいる。
今作品は、クヴェダラヴィチウス監督の婚約者ハンナ・ビロブローヴァと彼の常任編集者ドウニア・シチョフの協力を得て完成し、監督の悲劇的な死のわずか数週間後にカンヌ国際映画祭でプレミア上映されたそうな。
ポストプロダクション・チームは、住宅街の真ん中にある教会に焦点を当て、爆撃下の生活を垣間見させようと試みた。
集団の中に集まっているのは、ほとんどが地元の年配の人々で、その並んだ顔には、この猛攻撃の時への備えがほとんどないまま、懸命に生きてきたことが表れている。
祈りや、教会にいる人たちがどのように高次の力から願いをかなえられたかという話がある一方で、地元の建物は、彼らの言葉を借りれば、そこに身を寄せ、おそらく十分に信じることができなかったかもしれない失われた魂たちのための集団墓地となった。
彼らの創造主は、数十人の子供たちを瓦礫の下に埋葬することを決定した。
人々は砲撃の中で荒唐無稽なことを云う。
ある男が、ファシズムのおかげで少しは楽になり、攻撃されるよりもソビエト体制が好まれた古き良き時代を懐かしむ場面がある。
これらは特に知的な発言ではないし、考え抜かれたものでも、理路整然としたものでもない。
それどころか、聖域の外のぎっしりと詰まった石壁に雷のように打ち付ける大砲やロケットの音を聞きながら、遠くで燃え盛る火を眺めるという奇妙な雑務の中で、時間をつぶすために口にしているだけなのかもしれない。
遠くのインフラが映し出されるシーンは、まるで監視カメラのように優雅に撮られ、それなりにうまくフレーミングされているが、何十回も繰り返されるうちに、物語の一貫性も美的価値もほとんど感じられなくなる。
時間と場所の破片は、結局のところ、皮肉なことに、救い出され彫刻された何かというよりは、むしろ汚物の山に見える。
しかし、クヴェダラヴィチウス監督の2016年のオリジナル・ドキュメンタリーを上映した（と思われる）数少ない批評家の1人が証言するのは、『彼の映像は生きているが、彼の精神はこのいわゆる続編ではほとんど見ることができない。
前作が無表情に饒舌なアプローチをとったのに対し、今作品では1コマ1コマに意図があり、都市の豊かで繊細な肖像を描き出す小さな瞬間に面白みを見出している。
ほんの数年前のこの街の姿が、いまや永遠に失われてしまったことに不安を覚えるほどだ。』と。
最初のマリウポリでは、町の景観を支配する鉄鋼工場がいくつかの場面に登場する。
その地獄のような溶鉱炉の内部では、当時、煮えたぎりつつも、まだ完全に沸騰するには至っていなかった人間の政治的闘争に畏敬の念を抱かせる。
クヴェダラヴィチウスの前作『マリウポリ』のすべてのシーンを見ることは、都市の亡霊を見ることである。
世界的な報道機関が、映画のラストであの鋼鉄の要塞の陥落した避難所について語るとき、その結末はメタテキスト的な超現実主義を提供し、深く不安にさせる。
しかし、クヴェダラヴィチウス監督はおそらく続編を望まなかったんかもしれへんし、この都市があからさまな紛争のない都市に変貌するのを喜んで見ることもできただろう。
しかし、2022年、彼はこの状況に対応するために戻ってきた。
今回は、無数の矛盾したストーリー展開でこの場所の広さを感じさせるのではなく、彼の映像は1つの小さなブロックに限定されている。
オリジナルが場所の感覚を与えるのに対し、第2章は閉塞感がある。
閉所恐怖症的。
墓場みたい(失礼ながら)。
報道によれば、映画監督はロシア軍に捕らえられ処刑されたそうだが、今作品の中心にある幻影。
しかし、その瞬間をスクリーンで目撃するという、身をもって体験できる不気味なスリルを求めて足を運んだ人は失望するとは思います。
これは実録犯罪の覗き見でもなければ、映画監督がとったリスクを問うものでもない。
その代わり、2時間近くにわたって、比較的面白みのない、蛇行したショットが続く。
別の見方をすれば、これは足場を見つめて過ごす時間であり、建物そのものは永遠に見えないままなんやと思う。
クヴェダラヴィチウス監督の処女作が公開当時、ほとんど注目されなかったのは皮肉なこと。　
カンヌのような権威ある映画祭に選ばれたわけでもなく、世界中の主要紙で取り上げられたわけでもない。
しかし、ここにあるのは彼の最後の映像であり、ほとんど追悼上映のようなもので、現在進行形の殺人事件の渦中にある苦いスナップショットである。
死の間際、彼は注目を浴び、彼のフィルムは悪評を呼び、数百キロ東で起こっている出来事と不可避的にリンクしているイベントでのコメントを提供するために加えられた。
今作品が何かを成し遂げるとすれば、それは未公開のオリジナル作品への関心を高めることかもしれない。
観客が最近の過去のレンズを通して今日の出来事を体験することを可能にするとは思います。
映画祭が『マリウポリス2』の上映を選んだ理由は理解できるけど、オリジナルとのつながりの薄さを考えると、このドキュメンタリーを勧めるのは難しい。
それよりも、1作目にアクセスし、ハルマゲドンの危機に瀕した1つの都市の物語を伝えたいと切望し、鋭い眼差しと技術を持った映画作家の完成された作品を目撃することなら勧める点はある。
彼が芸術のために命を捧げたのであれば、我々は彼の芸術をその最高の、そして最も完全に実現された形で称えるべきなんかもしれない。

2023年7月9日＠京都みなみ会館
第75回カンヌ国際映画祭で特別上映。ドキュメンタリー審査員特別賞受賞。マンタス・クベダラビチウス監督が、侵攻直後の3月に、現地で撮影した映像を、監督の遺志をついて、婚約者の方ほかのチームが編集した作品。監督は、3月30日に親ロシア分離派に拘束・殺害されている。
教会の中に避難された方々と一緒に、外を伺う様子が記録されている。暗い映画館で観ていると、同じ空間にいるようで、日常でありながら、近くで戦争が起きていて、戦車が走っていて、機関銃が撃たれている感じが、なんともいえない感じ。死と日常が隣り合わせになると、こうなるのかを体感する。ロシアのウクライナ侵攻を描くドキュメンタリーは、他にも観ているが、少し印象が違って、同じ時間を「体感」するタイプの作品でした。

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先日、ロシアによるウクライナ侵攻が始まって4年が経ったとのことで鑑賞。

リトアニア出身のドキュメンタリー監督が、2022年の侵攻初期のマリウポリで撮影した記録映像を基にしたドキュメンタリー。
監督は撮影中に親ロシア分離派に拘束され殺害されたが、助監督だった婚約者によって素材が持ち出され、後に完成した経緯を持つ作品。

似たようなドキュメンタリーに、アカデミー賞長編ドキュメンタリー賞を受賞した『マリウポリの20日間』があるが、それとは全く異なるアプローチの作品だった。
『マリウポリの20日間』は現地ジャーナリストが命がけで記録した映像を基に、包囲戦の初期20日間を時系列で描いた作品なのに対し、今作は砲撃や爆発の音が響く中で、住民たちの生活や心理が淡々と描かれ、ニュースでは伝わらない戦時下の空気感や生活の断片を映し出していた。

大国による一方的な現状変更が一日も早く終わることを、ただ祈るばかり。