腎臓の病で死を悟ったブンミおじさん。自分の農園に、義理の妹を呼び寄せて継がないか？との話。ブンミおじさんは不法滞在の外国人などを可哀想だからと雇い、その人柄から好かれる優しいおじさん。
この不思議な農園は19年前に亡くなった妻が現れ、同じく亡くなったと思われる息子が姿を変えて現れ、その他の人も姿を変えて訪れる輪廻の森。
全体的にスローな展開で、お話って表現よりも魅せるって表現の方が良い。
ちょっと眠くなるし、あらすじをサラッと読んだ方が分かりやすいと思う。
カンヌ受賞作品なので賛否両論出るでしょうねぇ。
まぁ多くは語るまい（笑）

7月16日はタイを代表する映画監督アピチャッポン・ウィーラセタクンの47歳のお誕生日。

本作がカンヌ国際映画祭において東南アジア圏で初めてパルムドールに輝いたという偉業も然る事ながら、
アジア独特の超自然主義な要素を大いに盛り込んだ作風は、東洋的な感覚で我々に強いシンパシーを抱かせ、西洋的な感覚では新鮮な驚きを芽生えさせてくれました。

死期の近いブンミおじさんを通して前世と現世、更には来世へと続く生命の連なりを、森羅万象の神秘性と交えて素描した意欲作。

本作を初めて観た時は幽霊や猿人(精霊？)の登場、「ラ・ジュテ」を模したようなヘンテコな未来スライドショー、あのエンディングなど、あまりのチグハグな全貌に困惑した覚えがありますが、
今では咀嚼するほどに味わい深い魅力を醸し出してくれます。

こうした死生観や民間伝承的なルーツは日本とも深く繋がっており、
例えば岩手の地方に伝わる逸話を編纂した柳田國男著「遠野物語」など、神隠しや幽霊や山男等、山の自然に宿る魑魅魍魎との共通点が多く見られる所も。

生きとし生けるものが一つの宇宙で命を絶えず循環させているというカルマめいた感覚は西洋人をも共感させ、
世界最高峰の栄誉であるパルムドールが授与されたことはとても革新的で画期的な意味合いを持つことと感じます。

一筋縄ではいかぬアピチャッポン・ウィーラセタクンの世界をこれからも熱い眼差しで見届けていきたいです。

静謐で美しい自然に囲まれたブンミおじさんの生活の中に突然現れる亡くなった妻の亡霊、猿の精霊・・・
と、想像していたよりもかなり奇想天外なお話だったのにもかかわらず、これを滑稽だと感じる自分がおかしいのではないかと感じてしまうほどにブンミおじさんとその周りの人間は彼らの存在を淡々と受け入れる。

恐らくブンミおじさんの住む村に囲まれた村だけは、時間も自然の摂理からも逸脱した不思議な異次元の入り口に囲まれていて、死と生の境界線がとても曖昧なのだろう。
１つの観念に縛られることのない登場人物たちの姿勢を見ているだけでなんだか心地よくて、人間、動物、精霊の境界線を引いてた自分がとても恥ずかしくなる。
少しスピリチュアル的な話になってしまうけれど、生の世界も死の世界も精霊も、動物たちもそれぞれの時間を共有しているのだろうと何となく思うからこういう風に映像化されて見せられると私は妙に納得してしまう。
カンヌ映画祭パルムドール最高賞を受賞した本作、カンヌはこういう類のおはなしが好きだと思うのだけど、自然崇拝の神道が元となる日本も割とこの感覚に近いから腑に落ちる人も多いのではないだろうか。

好き嫌いは恐らくはっきりと分かれてしまうかもしれないけれど、
緑色に染まった薄暗い森の生活と、突然寓話のように描かれるナマズと王女の滝壺のシーンなどは必見。
タイの観光地とは全く違う私の知らない田舎のタイ。
独特な世界観を堪能できる湿気を帯びたアジアンファンタジーとして楽しめました。